花与鱼的纠葛
（记者姜辰蓉、葛万青、文贻炜）五六月份，青海湖畔一片片金色的油菜花在灿烂的阳光下绽放，映着碧草蓝天，以湛蓝的湖水为背景，明朗而强烈的色调，仿佛出自印象派大师的手笔。初到高原的人们，大都会被如画的美景吸引。
每年的五月，在注入青海湖的河流上，却是另一番情景。缘于古老的传统，青海湖中的湟鱼要顺流而上，到上游去产下它们的"宝宝"。谁知，由于河水减少，成百上千的湟鱼搁浅在河道中，有时陈尸可达半米左右。它们痛苦挣扎着死去，腹中还怀着没有发育完全的卵……一位地方渔政人员说，那情景真是既伟大又惨烈！在场的许多人都不禁潸然泪下。
如果不是特别提起，同一时间发生的这两幅景象，似乎是风马牛不相及的。但是，它们之间却存在着因果关系。一切都是因水而起。
上世纪５０年代，环湖人口只有２万多人，但是现在已经是１０万多人。人要吃饭，就进行掠夺性地开发垦荒。９０年代，为追求经济利益，环湖地区大面积种植油菜，短短几年时间内上马了６个国营农场，开垦荒地３０万亩。地方和农民也蜂拥而上，开垦荒地５万亩。为了浇这些地，大部分河流被人们筑坝截断。大部分水改变了千百年以来的方向，不再从河道流过，而是被引入灌溉渠，去浇灌大片的农田。据统计，青海湖周边共开垦了６４万亩农田，而青海湖补给水量却下降了６０％。
人与湖争水，湖哪是人的对手，结果就是青海湖日渐消瘦。从此，花开之日，鱼亡之时。
不过，值得庆幸的是，人们逐渐意识到了问题的严重性。记者了解到，２００１年，青海湖环湖地区４０多万亩耕地开始退耕还草，目前已经完成总量的全部８０％。同年，青海省还启动十大工程治理青海湖生态，治理范围涉及到青海海北、海南、海西３个自治州的４个县、２３个乡。计划在今后３０年内在湖区投入５０多亿元，使湖区流域生态发生根本性改变，并建立起良性循环的湖区水体生态系统。
现在青海湖周边，大部分的农田又重新恢复成草原。虽然在湖畔仍然可以看到金灿灿的油菜花迎风招展，那是刻意留下的、为数不多的景观带。每年，人工繁殖的鱼苗还会被放流到青海湖中，至今为止已有７００多万尾鱼苗被放流，这些鱼苗在这片蓝色的湖泊中安静地成长，与它们自然生长的兄弟姐妹一起，共同维系湟鱼家族的繁荣。
不过，仍有专家警告，生态环境破坏易，修复难。青海湖治理工作是一项长期而复杂的系统工程，现有的保护措施能否让青海湖生存下去，悲剧是否真的不会再继续下去？人们仍然不无担忧。
环湖走访牧民家
蓝天白云下、碧绿的草原、朵朵盛开在草原上的帐篷、永远悠闲的羊群……一切将画面牢牢定格，青海湖畔最美丽的季节，时间似乎流连不前。在这里生活的牧民是大自然的宠儿，我们只是匆匆过客，而他们却是美景的真正主人。
湖畔的草原上，一位藏族少年正在放牧羊群。马背上的他，黝黑俊朗，身上洒满了高原灿烂的阳光。带着好奇的心情，我们走过去与他攀谈。少年叫多杰才让，还是初中生，趁放假帮家人放牧的。他热情地把我们带到他的家里--不远的一个白色帐篷。
帐篷前的木桩上，拴着一只绵羊，这只羊羔带着漂亮的彩色头饰，被打扮的"花枝招展"。据说，这是藏族的风俗，他们会从屠刀下救出即将被宰杀的牲畜，以示"上天有好生之德"，救出的牲畜会被特别装饰，奉养终生，直到老死。
帐篷里面，一个婴儿在毯子上面睡得正香，我们这群"不速之客"的到来并没有惊扰他的好梦，那是多杰才让的小侄子。帐篷中的陈设出奇地简单，原来，这里并不是多杰才让真正的家，只是放牧时临时休息的地方。他的家在十几公里外的村子里，那儿是牧民的定居点。"你们应该去那里看看，那可不会这么'简单'了"。多杰才让向我们建议，他的微笑中透出调皮的神情。
在海北藏族自治州海晏县的哈勒景乡，一片碧绿的草场之中，我们果然找到了这个牧民定居点。敲开一户人家的院门，我们被一位藏族阿妈热情地让进屋子里。大妈名叫才让央宗，她说，村里的年轻人都去放牧了，基本上都是老人们在家。这里果然不简单，屋子里宽敞明亮，地面上的瓷砖干净整洁，还有清一色的现代化的家电。如果不是具有浓郁藏族风格的装饰特点，真令人有身处都市的错觉。我们在屋子中并没有发现烧牛粪的炉子，那可是传统藏族牧民帐篷中取暖必不可少的物品。阿妈说，牛粪炉子已经搬到了屋子外边，房子地板下面铺设了连接的管道，这样再也不用把牛粪拿到里面，屋子里就不会被弄脏了。这是乡上建定居点时统一设计的，这里的房子都坐上了"热炕"。
客厅的一角，有一排整齐的书架和报栏，上面有各种杂志和报纸。阿妈说，那是她的儿子和村里的几个年轻人共同搞的。放牧回来，把牛羊赶进圈里后，年轻人们就会凑在一起读书看报，还会进行讨论，这时候屋子里是最热闹的。"自从有了这些书报，年轻人的话就像说不完似的。"
阿妈为我们端上来了香喷喷的奶茶和油炸面点。忽然，屋外传来了一阵"呼啦啦"的响动。阿妈笑着说："每天必到的'客人'们又来了！"大家好奇地出门察看，只见院子里落着一地的鸽子。阿妈说，这些是草原上的野鸽子，每天都会定时飞到村子里来，如果不喂食，它们还会赖着不走。现在，这群鸽子是熟门熟路，几成为她们家里的"成员"了。
吃饱了食的鸽群在阿妈家的房子周围翻飞，在蔚蓝的天空中变换成种种奇异的方阵，它们从空中掠过时，翅膀划出空旷悠扬的声音。这是餐后的谢仪吗？我们领略到的，是人与自然和谐相处的美妙。
今非昔比环湖路
１６１公里的公路宽阔而平整，环绕着青海湖，仿佛一条献给这座高原湖泊的哈达。
来自甘肃的游客周先生说，他们全家这次是自己开车来这里旅游的，路又平又好，既看了景色，又享受了自驾车旅游的乐趣。
不过，早几年来过青海湖的游客却有另一番感受。那时，要到青海湖，首先要忍受半天的颠簸。一路下来，还没看到风景，人就先散架了。听司机师傅说，那会儿的路，是砂石垫起来的，凹凸不平不说，还布满了大大小小的坑。不仅开车的要全神贯注，坐车的也丝毫不敢大意，稍不留神，就会颠个人仰马翻。恶劣的路况，使许多游人只能望青海湖的美景兴叹。
在环湖采访的几天，我们还听说了鸟岛上小碑的故事。１９８５年，一位澳大利亚的鸟类学家来鸟岛考察，最后却再也没能回去，永远地长眠在这里。据说，颠簸的路面致使汽车的后轮胎爆裂，汽车翻滚了三圈，一瞬间，悲剧就发生了……鸟岛上的小碑，缅怀着逝去的生命，也提醒人们悲剧发生的原因。
"地做琵琶，路为弦，谁人敢弹？"随着国家西部大开发战略的实施，国债项目为青海湖安装了新"弦"。现在，在这个"弦"上流动的不再是悲歌，而是一首首欢快的乐章。
每年一届的"环青海湖国际公路自行赛"，选手们穿着鲜艳的运动装，在光洁的深灰色的公路上追逐，成为一道流动的风景。选手们说，青海湖景美、路好，在这里比赛真是一种享受。
去年是藏历"水羊年"，据说，在这一年"转湖"祈求吉祥平安，胜于平时祈求十万次。于是，青海湖迎来了许多"转湖"的藏族群众。但是现在，这种古老的风俗却因为环湖公路的改变而有了新的变化。 成列是青海省海北藏族自治州刚察县沙柳河镇刚察大寺的一名僧人，去年，他和寺里其他十几个僧人来青海湖"转湖"。他用流利的普通话向我们讲述切身的感受："现在不像以前，那时候人们转湖只能磕长头、步行或者骑马，转一圈大约需要３个月，还得带上过夜的毯子和足够的干粮，也没有这么好的柏油路，很辛苦。"他说，现在大多数群众坐着摩托车、汽车，只要几个小时，就了却了心愿。就算是徒步"转湖"的群众，也再也不用深一脚浅一脚的跋涉在草原上了，沿着环湖公路结伴而行，安全又便捷。
据青海湖１５１景区的工作人员介绍，去年有４０万人到青海湖旅游。他们大都选择早晨从西宁出发，３个小时就能到达青海湖，饱览美景之后，再从容返回。今天，再也没有游客因为路况不好而放弃游览青海湖了。
在条条宽阔的大道引领下，这个美丽的高原湖泊，以更加开放和平易的姿态，迎接世人的观瞻。
不要用"豪华"玷污蓝色家园
青海湖要上马豪华游轮了。这是今年五一一家旅游公司宣布的。
在青海湖畔，我们亲眼见到了正在修建中的这艘游轮，高达几十米的船身果然气派非凡。据说，游轮相当于一座水上的"四星级宾馆"，游客能乘坐它畅游青海湖。又据说，这艘游轮采取了最严格的环保措施，达到"零排放"，不会对青海湖造成任何污染。
但是仍有专家对此表示质疑。中国科学院院士、生态学家孙鸿烈说，即使采取最严格的保护措施，游轮仍将是一个巨大的污染源。游轮排出的废水、废油和生活垃圾会把青海湖变成一个"废水池"。他说，青海湖是完全封闭的内陆湖泊，没有外流水系，一旦遭到污染，依靠现有的技术手段根本没有治理的可能，除非将污染的湖水一勺勺舀干，再注入新水。
专家的一番言论，令人不禁为青海湖的命运担忧。那一汪平静的湛蓝上，很快就要放入一个庞然大物了。青海湖还能保有千百年来的圣洁美丽吗？
青海湖是动物们的家园。湟鱼一向喜欢在透明的蓝色湖水中，自由自在地游来游去，它们能经受得住废油和垃圾的袭击吗？那成千上万的水鸟，游轮是否会打破它们安居乐业的生活，此后。我们还能领略到万鸟翔集的壮观场面吗？还有那仅存３００余只的普氏原羚，青海湖畔是它们最后的家园，难道最后的宁静也无法留给它们吗？
在青海湖自然保护区救助站中，我们看到工作人员悉心照顾受伤的水鸟和刚刚出生的小羚羊；在注入青海湖的河流中，我们看到渔政工作人员放流人工繁殖的湟鱼鱼苗，几十万只身长不足２厘米的小鱼苗，挤挤挨挨地游向青海湖。我们感受到的是人对自然的尊重和热爱。
院士警告：青海是不发达地区，应该正确处理环境保护和经济发展的关系，不要以牺牲环境的代价换取眼前的经济效益，否则"亡羊补牢，为时晚矣"！
青海湖是国家级自然保护区，所以，在这里，自然和动物应该得到尊重。所以，请不要用"豪华"玷污了这片蓝色净地！
青海湖边陪照的孩子
见到卓玛的时候，她和她的祖母在一起。卓玛一边咬着手指，一边用目光打量我们，而她的祖母用藏语问我们，需不需要陪照。几天来，我们一直在青海湖附近，经常会遇到类似的情景。
夏天是青海湖景色最美的时候，许多游人都会慕名前来。周边的牧民们会把家中的马和牦牛拉出来，放在湖边或草原上供游客们照像，每次赚取几元钱。而孩子们也会穿上传统的民族服装，陪游客们留影，以次来贴补家用。这些陪照的孩子会在镜头前摆出漂亮的姿势，露出灿烂的微笑，然后和青海湖周边的美丽景色一起被四面八方的游客摄入相机。
还不到７岁的卓玛就是这样一个陪照的孩子。她穿着艳丽的藏袍，头上扎了许多跟辫子，脸被高原的阳光照耀成健康的黑红色。她的祖母告诉我们，今年秋天，卓玛就要上小学一年级了。为了攒出点钱交学费，这个夏天，她们每天都会到青海湖景区来陪游客照像。现在，学费已经差不多凑齐了，学校开学时间也快到了。这位７０多岁的老人很高兴，因为卓玛的学费是她们祖孙俩齐心协力赚来的。
在我们交谈的过程中，卓玛安静地依偎在祖母身旁。看到这个藏族小姑娘腼腆而略带青涩的样子，我们忍不住举起手中的相机。谁知，刚刚对好焦距，就有一群孩子涌入了镜头中，不过八九岁的年纪。镜头中，一张张孩子们调皮可爱的笑脸。虽然又好气又好笑，我们还是按下了快门。照完了，孩子们又涌到我们身边。拿到酬劳之后，他们一边嬉闹着散去，一边又去追逐别的游客。
从这些陪照的孩子们开始，颠覆了我们脑海中的传统的藏族形象，不再是木讷无言，骑在精光的马背上，与羊群牦牛为伴，对外面的世界一无所知。这些孩子所经历的，与他们的祖辈、父辈是不同的世界，每天接触到的是形形色色的游人，听的是天南海北的口音。也许有一天，这里的蓝天、白云，这湖，这草原会再也容不下他们的雄心壮志，他们会走向另一片更为广阔的天地。
再看看景区中，身穿藏袍的商贩向过往的游客卖力地推销着藏刀、藏饰和各种旅游纪念品；还有牵着牦牛供人照相的妇女，召唤游客在湖边骑马游玩的男子，帐篷宾馆前跳着民族舞蹈的姑娘……，忙忙碌碌之间，映射着这个古老的民族，挣脱了传统惯性的束缚，完成了一次气势凌厉的壮举。
青海省人民政府台湾事务办公室
版权所有 华夏经纬网