天文学家 高僧一行

　　张遂自幼刻苦学习历象和阴阳五行之学，青年时代即以学识渊博闻名于长安。为避开武三思的拉拢，剃度为僧，法号一行。先后在嵩山、天台山学习佛教经典和天文数学。曾翻译过多种印度佛经，后成为佛教密宗的领袖。中宗神龙元年(705年)武则天退位后，李唐王朝多次召他回京，均被拒绝。直到开元五年(717年)，唐玄宗李隆基派专人去接，他才回到长安。

　　一行精通历法和天文，最主要的成就是编制了《大衍历》，在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。为测准日月在轨道上的位置和运动情况，他协同兵曹梁令瓒和一些能工巧匠，精心设计、反复试制，成功完成了两架大型天文仪器——黄道游仪和水运天仪。一行用这些仪器来测定日月星辰的轨道、运行周期及二十八宿的相距星度，正辰刻，定四季，修订了新历，起名《大衍历》。这个历法比当时流传的《大明历》(祖冲之撰)、《皇极历》(刘焯撰)、《麟德历》(李淳风撰)都要准确得多，对日本、印度的历法有过重大影响，是当时世界上最先进的历法。

　　一行在天文仪器的设计和制造方面达到了当时世界最高水平。比如水运浑天仪“铸铜圆天之象，上具列宿赤道及周天变数”，用水冲动机械使其自转，一日一夜正好转一周。浑天仪上还设有两个机械木人，“每刻自然击鼓，每辰则自然击钟”。这是世界上最早的计时器，比外国自鸣钟的出现早了600多年。在一行主持下，朝廷派遣使者到全国各地进行天文例量，汇集大量资料。一行对这些资料进行了研究，第一次提出了月亮比太阳离地球近的论点。他还打破了恒星位置永远不变的说法，是世界上最早发现恒星运动的科学家。