马英九与“颍考专案”“颍阳旧事·家在颍谷”系列之一

    “登封小县”坐拥16处18项全国重点文物保护单位，是不折不扣的文物大县（市）。倘若借用河南省文物局前局长杨焕成先生的话说，那就是登封市文物资源的数量、质量是一般省份难以比拟的，可谓“富可敌省”。

　　因为如此，所以人们都把目光盯在“登封小县”的人文景观上。殊不知，中岳嵩山除却少林寺、中岳庙、嵩阳书院等人文景观外，还有诸多引人入胜的自然景观。

　　自古至今，登封向有“嵩山八景”——嵩门待月、頧辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布——大唐光启年间（885～887年）进士、著名诗人郑谷漫游中岳，赋诗以赞：月满嵩门正仲秋，頧辕早行雾中游。颍水春耕田歌起，夏避箕阴溽暑收。石淙河边堪会饮，玉溪台上垂钓钩。余雨少室观晴雪，瀑布崖前墨浪流。

　　在“嵩山八景”中，“颍水春耕”位列第三，排在久负盛名的“嵩门待月不忍归”、“頧辕早起上云端”之后。

　　“颍水春耕”，不就是黄河上下、大江南北到处可见的一幅春耕图吗？它到底有什么看头，竟然雄视中岳嵩山的诸多风景？

　　《嵩山志》云：“颍水之源有泉水数处，喷涌而出，好像串串珍珠，四季不凋。清澈的泉水汇成小溪，潺潺向东南流去，汇集成潭。春天，太阳刚爬上东山，颍水两岸的人们便吆牛春耕。春耕图倒映水中，甚是好看。相传春秋郑国大夫颍考叔，曾任颍谷封人。春日早上，晨曦初露，他便兴致勃勃地套牛扶犁耕种。耕兴愈高，不禁唱起‘耕耘乐’来。旁边的农夫也模仿他耕耘唱歌，一时田歌四起……”

　　“颍水春耕田歌起”之所以在嵩山享有盛誉、千年不衰，当与郑国大夫颍考叔脱不了干系。

　　颍考叔是历史中国孝的典范，“颍水春耕”与颍考叔互为观照，成为“嵩山八景”之一，可谓相得益彰。

　　借问“颍考叔”，两岸“破冰”

　　颍考叔？名字怪怪的，这人是谁？在今日大陆，乃至颍考叔的老家河南，他的知名度与美誉度，低下得可怜。

　　在历史中国，颍考叔可谓家喻户晓；在今日台湾，颍考叔享有鼎鼎大名。

　　在大陆，我们爱说和谐社会；在台湾，他们爱问化解矛盾与对立的“颍考叔”在哪里。

　　台湾为什么有了啥事总爱交给“颍考叔”？

　　作为一员老兵，何文德先生最早走上街头抗议两岸隔绝，他的白衬衫上写着红字，一面是“想家”，一面是“妈妈我好想你”。

　　起初，他的“返乡运动促进会”、“退伍军人联谊会”只有他一人。为了回家看妈妈，他甚至与老伴离了婚，立了遗嘱。

　　1987年5月，何文德与同道发起成立“外省人返乡运动促进会”，会员600多人。同年6月28日，“促进会”在台北组织“想回家，怎么办？打开两岸探亲管道座谈会”，到会六七千人。7月7日，几百位老兵聚集在国民党“中央党部”请愿，打出“回家找爹娘”的标语。

　　老兵们以亲情挑战蒋经国的“三不”（不妥协、不接触、不谈判）政策。

　　怎么办？

　　2009年4月10日，为纪念蒋经国先生诞辰100周年，马英九先生发表《薪火相传任重道远——永怀经国先生》文章，其中《开放探亲 两岸融冰》一节这样写道——

　　经国先生晚年另一项为人所称道的政策，就是开放台湾人民到大陆探亲，体现人道主义，为转变中的大陆政策迈出重要的第一步。这项工作，我也曾参与规划。

　　民国76年（1987年）3月间……经国先生突然问我：“英九，有没有什么事情？”我回报：“……有一些老兵……穿起身上写着‘想家’的长袍游街请愿，很令人同情。”

　　……依照（经国先生）指示要点，诸如：“政府”与中共“不妥协、不接触、不谈判”的“三不”原则不变、开放探亲采取“人道原则”（可以探亲、通信与通话）、“民间办理”（由两岸双方红十字会安排）、“间接方式”（往返经过香港），等等，拟出一个计划，经反复讨论，于当年6月4日清稿后，呈报给经国先生。经国先生批交“中央党部”成立的一个项目小组处理，然后再经小组多次集会讨论，提报“中常会”在9月15日通过。然后“行政院”也在院会通过本案，11月2日正式实施。海峡两岸隔绝38年，台湾人民终于可以到大陆探亲了。开放探亲，不但为两岸失联近40年的亲人提供团圆的机会，也为两岸关系解冻踏出历史性的第一步。这个政策，叫好又叫座，在国际社会也获得极大的肯定。

　　这个案子当时极为敏感，必须绝对保密，所以我把卷宗锁在我个人专用的铁柜里，亲自处理，绝不假手他人，连机密打字员都不知道此案。卷宗上书“颍考专案”，这是我取的名字，这个名称出自《左传•郑伯克段于鄢》的历史典故：春秋时代的郑庄公，出生时母亲姜氏难产，遂不为姜氏所喜，而姜氏溺爱庄公之弟共叔段。后共叔段谋反，为庄公所败，流亡国外，姜氏亦遭幽禁。庄公甚不谅解这位偏心的母亲，曾发毒誓曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之，但君无戏言，如何解套？最后经由知名孝子颍考叔的巧思安排，挖地及泉，母子俩终于在地下隧道中相见，和好如初，化解一场人伦悲剧。我用这个亲人团聚的历史典故，作为大陆探亲项目的名称，觉得十分适宜。

　　马英九先生把大陆探亲项目命名为“颍考专案”，可谓“薪火相传”，用心良苦。

　　马先生缘何能够“活学活用”颍考叔？他在《结缘五五年，来生再续缘——悼亡父鹤凌先生》之《幼年时期严父良师》一节中这样写道——……父亲的口头禅：培养读书的兴趣，养成读书的习惯，让我们子女终身受用不尽。

　　记得有一次在“台北市议会”答询时，我提到“多行不义必自毙”的古训，有“议员”突然质询：此句语出何典？我立即回答：“《左传•郑伯克段于鄢》，是郑庄公预言他同父异母弟弟共叔段（初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段——说郑庄公与共叔段同父异母，乃马先生语误）未来下场的话。”当时举座皆惊。其实倒不是我国学底子好，而是这刚好是我7岁时熟读过的一篇古文，其中颍考叔利用隧道安排郑庄公母子相会，以化解庄公毒誓——“不及黄泉，无相见也”——的传奇，还成为我当年规划开放大陆探亲方案的名称——“颍考专案”。此外，我们兄弟姊妹5人练习书法都在5年以上，日后不论求学或就业，从未在这方面吃过亏，都是拜父母家教严格所致。

　　马英九先生“倒不是我国学底子好”，是自谦亦是勉人——传统文化是需要传承的。“阿波罗计划”、“嫦娥工程”赓续了传统，“颍考专案”亦然。

　　1987年11月2日，台湾开放大陆探亲的“颍考专案”开始实施。

　　预定11月2日上午9时开始登记，但凌晨就聚集成人山人海。当天，办妥手续者1334人；6个月内，申请者14万余人，6万多人成行。

　　第一个回归大陆的探亲团，由何文德先生率领，全团14人。

　　海峡两岸交流尽管还有“三不”相阻，但“政治”毕竟给“亲情”让了步——转道香港尽管疑似郑庄公母子“隧道中相见”，但毕竟解了两岸隔绝的套，破了亲人不能相见的颈！

1987年的“颍考专案”，与2008年马英九先生就职演说在相互印证：“我深信，以世界之大、中华民族智慧之高，台湾与大陆一定可以找到和平共荣之道。” （首席记者于茂世记者陈伟）