“九江十景”之四：渊明故里

陶渊明生活在战乱频仍的东晋末年，41岁时，在彭泽令任上，终因不愿“为五斗米折腰”而弃官返里，躬耕田园，直至去世。陶渊明历来被文学史家称为“古今隐逸诗人之宗”、“杰出的田园诗人”。

诗人的故里位于避暑胜地庐山的南麓栗里村。《归园田居》是他归隐后第二年所写的代表作，字里行间充满着诗人抛弃恶浊的仕宦生活，投身乡里大自然怀抱的那种喜出望外、怡然自得的心情。目前，我市星子、九江等县有诸多陶渊明文化遗存旧址，如星子县境风传有玉京山，据《庐山志》记载，星子县城西2.5公里处，是陶渊明辞官归隐之所，是陶渊明的第一故里，他在这里曾写出《归去来兮辞》、《饮酒》等名篇佳作；九江县对陶渊明文化的研究主要集中于陶渊明纪念馆，是陶渊明文化研究和对外交流的基地。

田园诗祖陶渊明

陶渊明是中国文字史上的杰出诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。

陶渊明是东晋浔阳柴桑人（今九江市星子县）人，出身于破落仕宦家庭。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

义熙元年（405年）秋，陶渊明任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡派遣邮至，属吏说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”当天便解绶辞官回乡。陶渊明13年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束，终于同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。

陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，共同劳动，维持生活。他性嗜酒，饮必醉。朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。他先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”

义熙四年，陶渊明生活较为困难。义熙末年，有一个老农清晨叩门，带酒与他同饮，劝他出仕。他回答：“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔（回车）诚可学，违已讵非迷？且共欢此饮，吾驾不可回。”（《饮酒》）用“和而不同”的语气，谢绝了老农的劝告。他的晚年，生活愈来愈贫困，有的朋友主动送钱周济他。有时，他也不免上门请求借贷。他的老朋友颜延之，于刘宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，经过浔阳，每天都到他家饮酒。临走时，留下两万钱，他全部送到酒家，陆续饮酒。

不过，他之求贷或接受周济，是有原则的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”他说：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年（427年）九月中旬神志还清醒的时候，给自己写了《挽歌诗》三首，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。