通过为期五天的学习，让我对中国文化、国学有了新的认识，中国文化是道文化，是礼乐文化，而国学是智慧与教养的结晶；学习了习近平党的建设思想，更深刻的理解办好中国的事情关键在党，在这世界上最难的事也怕为之奋斗十年，而我们作为一名共产党员，做任何事情都要得到人民认可；了解了非物质文化遗产的保护与继承，何为遗产，何为文化遗产，何为自然遗产；深入学习了在互联网+时代，大数据的意义与价值在于打破旧秩序，重构新模式，通过开放共享的新形式，改变社会中不经济、不人性、不科学的现象；掌握了通过运用观察、记忆、遗忘、联想、表达能力和创新六种学习方式；中国体育产业商业模式的核心在于竞技体育、休闲体育、体育健身三大产业链的横向和纵向发展；领会了领导干部的话语沟通艺术；学习了中国文化的创新发展和文化输出。北大老师带领我们参观了中国国家博物馆、东城区非遗博物馆和798艺术园区，通过现场教学方式，学习了解北京市文化产业和艺术产业。
回到宜春，我深刻感受到每一座城市都有自己独特的历史和文化。宜春是禅宗定型、繁荣之地，五大宗派中的沩仰、临济、曹洞三宗溯源于宜春，拥有两大名寺、三大祖庭、十大寺院、上千座佛塔。临济宗第48代传人、台湾佛光山开山宗长星云大师千里迢迢来到宜春寻根问祖时，题写了“禅都宜春”四个大字，并说：“全中国有资格称为禅都的只有宜春”。近年来，我市积极开展宜台禅宗文化交流，以禅宗为精神纽带，以文化交流为载体，以民间交流为渠道，以政府支持为保障，致力于宜台禅宗文化交流活动。今年，我市向国台办申请设立“海峡两岸交流基地”，基地选址在仰山栖隐禅寺。若能获准设立，必将进一步加强宜台禅宗文化交流，更加夯实两岸民众之间的情感交流。结合在北大的所学所感，我对海峡两岸交流基地的建设和打造宜春独特禅宗文化品牌有两点浅显的思考。
一是通过北京大学孙华教授细致的讲授，我懂得了文化遗产的层次和种类，如何区分物质文化遗产和非物质文化遗产，非物质文化的类型与特点。宜春的禅宗属于非物质文化遗产，我们可以通过加大对宜春禅宗祖庭的恢复重建和禅宗文化资源保护开发力度，打造属于宜春的禅宗文化景观，为今后开展各类禅宗文化交流活动提供坚实基础。
二是著名品牌管理大师刘海峰教授在课堂上讲授案例时，讲述了日本熊本县超级网红――熊本熊的创意案例。2010年，日本熊本县设计了一只萌系卡通熊――熊本熊，通过各种营销手段将它打造成为世界上拥有极高人气的吉祥物、旅游IP届的第一网红，并带动熊本县成为火爆全球的旅游胜地，创造了巨大的经济效益和价值。熊本熊作为县域品牌化策略的典型个案，帮助熊本县建立独特的城市公共品牌和产生衍生文化的做法，值得我们学习借鉴。禅宗在宜春传承千余年，留下丰厚的禅宗文化遗存，我们可以通过对禅宗文化的历史渊源、名人轶事、传奇故事，如源于宜春禅林的成语：水到渠成、清规戒律、心心相印等，通过收集、整理和编撰，大力挖掘宜春禅宗文化特色。结合本市的品牌建设与宣传策划，创造全新的、生动的、有趣的能体现禅都宜春文化特色的城市品牌形象，打造出独特的具有禅宗IP属性的文化产业链。还可以将城市品牌形象与我市文化、产业、旅游和社区“四大功能”相叠加，通过提升城市品牌形象来展现我市历史文脉、地理环境、产业优势、资源优势等，从而扩大宜春知名度，孵化出新的产业链和衍生文化，创造新的价值。
（陈子？B 供稿）
宜春市人民政府台湾事务办公室
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