河洛与“河洛郎”、“河洛文化”

　　台湾有“河洛郎”、“河洛文化”之说。“古河洛，即今河南”。 “河”即中华民族的母亲河——黄河;“洛”即今黄河中段南面之支流——洛水;“河洛”，泛指黄河与洛水交汇之流域。其正点，在郾师二里头。依今日地域观念，黄河两岸，郑州，洛阳，安阳，皆堪称河洛腹地。当年“河洛郎”从这里出发。通常，一个广有影响的区域性文化概念的确立，总是依附于强大的国家政治力量。河洛地区是上古中国政治、经济中心，司马迁《史记》载： “昔三代之居，皆在河洛”。河洛文化发乎夏，成于周。其准确定义为：夏商周政治覆盖之下河洛地区的文化现象。河洛文化，是中国文化之源头。中国方块字起源于甲骨文，甲骨文集大成之地在河南安阳。中国最早的图书——“河图洛书”，出自河南，今河南孟津有“上河图村”、“下河图村”、“图河故道”，洛宁有“洛出书处”古碑两通。中国最早文学经典——《诗经》，最早的政治学经典——《礼记》，最早的历史学经典——《尚书》，最早的哲学经典——《易经》，最早的地理民俗学经典——《山海经》，最早的伦理学经典——《道德经》等等，所有这些最古老的文化经典，全出自中原地区。此外， 河南汝州出土的彩绘陶缸“白鹳献鱼图”，距今6千年，堪称丹青鼻祖;河南舞阳出土的贾湖骨笛，距今8千年，首开乐坛先河。因此，古今华人，或大陆，或台港澳，或海外，无论走到哪里，只要讲中国话，用中国字，行中国礼俗，认中国宗亲，食中国饭莱，便是认同了“河洛”，认同了“中原”。

　　中原“河洛郎”南迁，史载有三：一、西晋“永嘉之乱”，中原板荡，北方人民大举南迁。其时，中原衣冠八姓 ——陈、林、黄、郑、詹、邱、何、胡，举族迁入闽越。二、唐高宗年间(669)，河南固始人陈政率府兵3600人入闽，镇压漳泉一带蛮獠叛乱;之后，其子陈元光又率固始58姓军校携眷增援。三、唐朝末年，中原政治矛盾尖锐，群雄割据，王潮、王审知兄弟由河南固始起兵，响应黄巢起义(874)，辗转南下，进入福建。正是随着大批中原“河洛人”的到来，闽南由一片蛮荒渐趋繁荣。随着闽南的开发，得益于社会自然张力的作用，“河洛郎”二次迁徙，渡海抵台。人到哪里，文化跟进到哪里。据有关专家考证，今台湾古老戏种“南音”和“木偶”，正是由河洛地区所传承，被誉为中原古文化的“活化石”。

　　作者：周文顺(郑州大学教授、港台人文研究中心主任)