两岸之间的文化纽带是割不断的
文物交流，有助于增强两岸人民对于中国传统文化的认同感，其形成的“我群观念”有助于两岸经济和政治的顺遂融合。
2021年6月1日，浙江省杭州市举行了《富春山居图》合璧十周年纪念会及配套活动。与会两岸同胞一同回顾十年前的合璧盛举，延续中华文化根脉。元代画家黄公望创作的《富春山居图》是中国十大传世名画之一，分离三百年后合璧，是两岸文化交流的一次盛会，是两岸文化认同的一次成果，也是对两岸融合发展的期待。
《富春山居图》合璧十周年后，两岸文化交流进入新阶段，该如何更进一步深入?两岸的文化认同又该如何提高?对此，《台海》特邀两岸专家学者，共同探讨《富春山居图》合璧的成果与两岸文化认同的发展。
中华文化是两岸共同记忆和心灵归属
《台海》：您如何看十年前《富春山居图》的合璧?
马勇：《富春山居图》合璧是两岸文化相连的象征。2011年6月1日，“山水合璧——黄公望与富春山居图”特展在台北故宫博物院正式开幕。自此，《富春山居图》不再只是一件艺术珍品，还成了两岸相连的一个文化象征。十年前的合璧，展现出的不仅是中华文化的深厚伟力，还有中华儿女对两岸和平、江山一统、金瓯无缺、国泰民安的不懈追求。另一方面，《富春山居图》合璧也是民众对两岸融合发展的期待。
苏嘉宏：《富春山居图》能够合璧，是因为两岸拥有共同的中华文化记忆，这是根深蒂固融化在两岸同胞血脉里的心灵认同。
《台海》：今年6月，杭州举办《富春山居图》合璧十周年纪念活动，您觉得其中有何意义?
马勇：《富春山居图》合璧十年后的今天，杭州举办合璧十周年纪念活动，重温中华民族文化瑰宝跨海重逢的历史时刻，讲述寓意深刻的合璧故事，回顾两岸同胞交流的历程，意义在于强化两岸同胞特别是年轻台胞对两岸同根同源的认识，增强文化认同、民族认同和国家认同。十年来，两岸交往在经贸、青年、基层、文化等多个领域都取得了丰硕成果，越来越多的台湾青年来到祖国大陆追梦、筑梦、圆梦。事实早已证明，两岸同胞走亲走近不可挡，两岸融合发展大势不可逆。
苏嘉宏：最近三十年来，岛内“台独”势力大搞“去中国化”，篡改历史，限缩两岸交流，妄图斩断中华文化的根脉，毒害台湾民众，将台湾年轻人洗脑成所谓的“天然独”。然而，通过《富春山居图》合璧十周年纪念活动，我们可以看到，中华文化依旧是两岸共同的文化记忆和心灵归属，两岸人民血脉同根、文化同源的铁的事实，是“台独”用谎言掩盖不了的。无论民进党当局和“台独”势力怎样处心积虑地在两岸同胞间挑拨离间、制造对立，都割不断两岸之间中华文化这条“心灵纽带”，即使是在新冠肺炎疫情下，两岸同胞也从未停止过各领域线上线下的交流互动。
文化认同是两岸关系的重要基础
《台海》：有人说，《富春山居图》的合璧体现了两岸的文化认同。您是如何理解文化认同在两岸的地位?
马勇：历史表明，处于分离状态的国家走向统一首先需要民族的认同，而民族的认同则离不开文化的认同。中华文化是两岸同胞共同的精神家园，中华文化认同在台湾具有生动的体现。尽管“台独”势力极力否定与破坏台湾同胞对中华文化的认同，但“青山遮不住，毕竟东流去”，“台独”这个怪胎在岛内还是受到了多数民众的唾弃，中华文化认同在台湾根深蒂固。也正是因为存在文化上的认同，两岸民众的情感才会在1987年开放交流之后迅速融洽起来，探亲、寻根和各种宗教文化交流的热潮迅速热络起来。近年来两岸文化交流的成果，也真切反应了台湾同胞对中华文化的认同。
苏嘉宏：文化是一个民族的灵魂和血脉，是一个民族的精神记忆与精神家园，体现着民族的认同感、归属感，反映着民族的生命力、凝聚力。习近平总书记指出，两岸同胞一家亲，根植于我们共同的血脉和精神，扎根于我们共同的历史和文化。这昭示我们，两岸同胞血浓于水，增进文化认同是促进两岸关系和平发展的一个重要层面。
《台海》：您认为文化认同与两岸交流发展有着怎样的关系?
马勇：增进中华文化认同是实现两岸和平发展、和平统一的重要基础，在两岸统一进程中起着无可替代的重要作用。历史悠久的中华文化，深深地植根于海峡两岸全体中国人的思想情感之中，是发展两岸关系，推动祖国和平统一大业的强大精神力量。在和平与发展成为两岸关系主题的情况下，弘扬中华传统文化与实现祖国的和平统一是紧密相连的。谋求祖国的统一，除了加强两岸在政治、经济、贸易等方面的交流合作之外，最能唤起民族感情的就是强化中华文化认同。由于文化本身具有教化作用和潜移默化的化解功能，从文化领域入手增进民族与国家认同，政治色彩少，且不受两岸政治经济发展不平衡的影响，容易被两岸各界人士所接受，成为两岸之间化解敌意、消除对立心态的最佳方式。
苏嘉宏：失去了民族传统文化，就如同浮萍，没有了根，就如同人，失去了灵魂，就如同流浪者，失去了家园。加强两岸文化交流是拉近两岸认知距离与隔阂的推手，是沟通两岸同胞民族感情的纽带和桥梁。进一步深化两岸沟通交流，增进两岸人民的文化认同，对于增强两岸人民的民族认同、社会认同和国家认同，推动两岸关系和平发展，具有极为重要的意义。
由于文化领域的交流与合作政治敏感度相对较低，且乐于为岛内民众所接受，成为深化两岸关系中大有可为的一个方面。当然，文化与政治本身存在着不可分割性。当前，两岸文化交流已经深入到两岸民众生活之中，满足着两岸人民渴望接近、渴望沟通的急切心情，满足着两岸人民彼此找回骨肉亲情的美好愿景。只要把文化交流做扎实了，在一定量变的积累下，两岸政治领域的突破终将会水到渠成。
2006年，大陆第一个国家级对台专题博物馆——中国闽台缘博物馆正式建成开放。
增进文化认同反对“文化台独”
《台海》：您认为应该如何提高两岸的文化认同?
马勇：当前，要加强两岸文化认同，必须把反对“文化台独”作为一项重要内容。正是因为看到中华文化认同在民族、国家认同方面所扮演的重要角色，岛内“台独”势力极力从抹杀两岸文化认同入手，破坏民族、国家认同。“台独”势力推行的种种“去中国化”和“文化台独”活动，其目的在于片面强调台湾历史文化的特殊性，来否定台湾是中国领土不可分割的一部分，否定台湾文化是中华文化，从历史上、文化上把台湾与中华大家庭割裂开来、对立起来，进而否定两岸共同的民族认同与国家认同，为搞“两个中国”、“一中一台”和“台湾独立”制造理论依据。要推动两岸关系和平发展、实现国家的和平统一，就要对“台独”势力的歪理邪说进行拨乱反正。
一直以来,在两岸交流交往中，我们坚持“先经后政”的原则，一切围绕经济交流展开，甚至文化的交流也是秉持着“文化搭台，经济唱戏”的思路。未来，要注重开拓和创新文化交流的模式，不仅经济要唱戏，文化本身也要唱戏，甚至“文化搭台，多方唱戏”。以文化交流凝聚人心，增强文化自身的吸引力，促进台湾同胞与大陆同胞之间的相互了解、融合，为破解两岸政治议题奠定民心基础。
苏嘉宏：首先，增进文化认同，需要正视两岸文化差异。过去海峡两岸长期的分隔与对峙，造成彼此陌生、疏离、猜忌，意识形态差距颇大。两岸经贸交流扮演了化解敌意的触媒，但在文化认同的过程中，受政治制度和社会生态的差异影响，导致双方产生认知差异，进而形成岛内“台湾意识”的独特文化现象。
其次，增进文化认同，需高度重视两岸文化的交流合作。两岸人民尽管隔着台湾海峡，但有着同样的乡土情结和家国梦想，有着共同的文化传统和价值观念，有着共同的过往历史和未来追求，这些都是连接两岸人民的精神血脉和沟通桥梁。文化认同不仅来自共同的文化传统和文化价值，更需要通过长期的交流和联系来不断加以巩固深化。一方面，文化交流不如政治交流那么敏感,也不如经济交流那么重利,文化交流是“心”的交流，从某种意义上说,它是一种更加人性化的交流。通过深化两岸文化交流，可减少因长期对峙、隔离状态下所形成的误会和误解,增强两岸民众的亲和力。另一方面，在两岸实现“三通”以后,要深化两岸关系和平发展,必须把文化交流置于两岸关系发展的优先地位。因为在文化交流中可以更多地选择双方都能接受的“中性”议题,包括双方都赞同或不赞同但可容忍的内容。
《台海》：您觉得两岸文物交流，对两岸文化交流与文化认同有何意义?
马勇：两岸要融合发展，需要两岸相互开放，相互给予同等待遇政策措施。要在两岸关系的实践中通过和平发展实现和平统一，在发展中统一，在统一中复兴。在两岸融合过程中，文化融合是重要的一环，而文物交流是其中很重要的一个部分。通过文物交流，增强两岸人民对于中国传统文化的认同感，其形成的“我群观念”有助于两岸经济和政治的顺遂融合。
苏嘉宏：两岸文物交流，就是两岸共同弘扬中华传统文化。这样做，可以缩短心灵距离，增进了解，取得共识，建立信任，从而推动和平统一的进程。
《台海》：两岸在文物交流上，还有哪些内容可以去做?
马勇：第一，可以加强两岸在文化古迹和非物质文化遗产的保护、传承和利用等方面的交流合作,保护好中华文化瑰宝。第二，中华文化典籍浩如烟海,两岸要共同合作,做好文化典籍整理工作,发扬国学。第三，两岸应该在对外推广中国传统文化的过程中,联手合作,扩大共识。事实上,两岸文化目前面临的最大问题是如何应对西方文化的侵袭,两岸同样面临保护以中华文化为主体的自身文化的任务,两岸应该联手自保,并努力创新,在全球范围内联手致力于中华文化的推广和传播,发扬光大。
来源：《台海》杂志
