文/胡丹
“十五的月亮，照在家乡照在边关……军功章啊，有我的一半，也有你的一半。”一首脍炙人口的《十五的月亮》，唱出了军人和军嫂的心声。不管在哪个时期，人们歌颂的大多是一线奋战的军人，却忽视了军人的背后是伟大的军嫂在替他扫平后方战场。编导韩真突破以往对英雄高大形象的刻画，将视角转向伟大背后的“平凡”，作品《我等你》便是对军嫂这一形象的深刻描写，运用道具、舞美、音乐的配合，向观众展现了军嫂的坚韧不拔和伟大的奉献精神。
韩真对于军嫂形象的刻画入木三分，是社会群像的真实缩影，作品一经上演，引发人们的共情，获得众多好评，同时也是军旅舞蹈选材上的一大突破，意义非凡。
生活细节，诉说小家故事
“艺术源于生活”，作品《我等你》备受欢迎，其中最重要的原因之一是由于作品贴近人民大众，是真正为人民服务的艺术作品。在舞蹈中，编导关注生活细节，对细节的描写更加突显舞蹈的真实感。首先，在音乐的处理上，编导采用的是观众熟悉的时钟声和风铃声作为线索推动故事的发展，作品的开端，观众“不见其人，只问其声”，时钟的“滴答”声拉开了作品的序幕，是时间的形象化表达，也是军嫂独自在家时的心理感知，而“叮铃铃”的风铃声则是爱人归来的标志和暗号，标志着人物心理情感的变化。在动作上，作品运用大量生活动作，如“擦汗”“打扫卫生”“描眉”“张望”“整理衣服”......诸如此类的生活语言还有很多，形象地展现了军嫂的日场生活以及心理的变化，语汇之真切，尽显小家生活。
巧用道具，突出人物情感
没有华丽的道具，也没有绚烂的舞美设计，只有一把把普通的凳子，是真实生活的物件，但，如此写实的道具却蕴含了深刻的内涵。编导韩真在采风过程中受军嫂的感动后，以生活中家家都有的凳子作为舞蹈道具，将凳子比喻为一个个的小家。整个作品围绕凳子展开，它是家中打扫卫生时休息的椅子，是能靠在上面思念丈夫的沙发，又或是即将见到丈夫时梳妆打扮的化妆凳。同样的道具，编导却赋予了它丰富的意象，表现了军嫂不同的情感变化，孤独、思念、期待，或许还有家务带来的劳累。此时的凳子已经不再是简单的舞蹈道具，更是军嫂们的情感寄托，附着着她们浓厚的情思。
立意深远，服务国防建设
编导以真实的军人家庭为写照，创作出极具特色的作品《我等你》。更是凭着以小见大的手法抓住大众的眼球。在和平的时代大背景之下，虽然国家没有战争，但并不代表军人可以刀枪入库，许多援疆、援藏的边防战士，能让他们在极其艰苦的条件下驻守边防的是大后方的安定，是军嫂在家中对孩子的教育、对老人的孝顺，一屋不扫何以平天下，正是因为有了军嫂的默默付出，免去后顾之忧，才换来了军人保家卫国的坚定。这部作品聚焦于和平年代军人的“后方力量”，以独到的视角讲述军人故事。在新时代，军嫂肩上承担着同样重量的重任，是安定小家，更是强军有我之己任。
观剧过程中，《我等你》舞台上闪动的“军嫂”画面，不时变幻为记忆中奶奶的身影。我奶奶20世纪50年代和爷爷相识相爱于军营，因共同的革命理想信念走在了一起。为了支持爷爷的工作，服从组织安排，跟随爷爷从原广州军区调动到湖南省军区，先后在邵阳、零陵（永州）、岳阳等地工作；后来爷爷被下放到五七干校，奶奶又毅然放弃稳定的工作，陪伴爷爷共同度过了那段困难的时光。这何尝不是一名“军嫂”的另一种牺牲呢！
不同于以往极具力量感的军旅舞蹈，简单朴实的服化道、生活艺术化的舞蹈语汇、匠心独运的“军嫂”故事，舒缓优美的身形下喷薄欲出的柔中有刚……《我等你》与其间“军嫂”映像，成功融为钢铁长城的一部分，以此再告天下：守护着祖国万里江山的，有你，也有我！
（作者系国防大学军事文化学院硕士研究生）
来源：新湖南
湖南省人民政府台湾事务办公室
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