文化中国行 | 入选《世界记忆名录》，“布施锡兰山佛寺碑”和江苏有哪些渊源

联合国教科文组织4月17日发布新闻公报，宣布将74项文献遗产新列入《世界记忆名录》，包括我国申报的《随州曾侯乙编钟》《少林寺碑碣（566—1990）》，以及我国与斯里兰卡联合申报的郑和遗存《布施锡兰山佛寺碑（1409年2月15日)》。

今年恰逢郑和下西洋620周年，“布施锡兰山佛寺碑”的入选令郑和研究界深感兴奋。郑和研究学者、郑和二十世孙郑宽涛向记者讲述了“布施锡兰山佛寺碑”和江苏的深厚渊源。 

“布施锡兰山佛寺碑”收藏于斯里兰卡科伦坡国家博物馆。此碑高144.5厘米，宽76.5厘米，厚12.5厘米。造型极为精美，碑额部分呈拱形，正反面均刻有五爪双龙戏珠精美浮雕，正面长方体四周均以中式花纹雕饰。石碑正面有中文（11行275字）、泰米尔文（24行）、波斯文（22行）三种文字，记载了郑和造访锡兰（即斯里兰卡），并向当地寺庙布施财物的内容。 

郑宽涛告诉记者，“布施锡兰山佛寺碑”在历史上曾湮没多年。1911年，英国工程师托马林在斯里兰卡南部港口城市加勒市（Galle）的一处下水道内，偶然发现了这块被用作下水道盖板的石碑。此后，“皇家亚洲学会锡兰分会”将碑文拓片寄往中国，由在北京的英国汉学家拜克豪斯释读出中文版本。1959年，著名学者向达从大英博物馆抄录了此碑的拓片，整理为《郑和在锡兰所立碑》一文发表。

明永乐三年（1405年）七月十一，郑和率领庞大船队，开始了七下西洋的伟大壮举。当时作为明帝国首都的南京、地处江海交汇处的太仓刘家港皆为郑和下西洋的起点。南京龙江船厂、静海寺、郑和墓、洪保墓，太仓浏河天妃宫等江苏境内的文化遗产，都是见证郑和下西洋的重要史迹。

郑和下西洋

郑宽涛介绍，锡兰位于印度洋航线的关键位置，是连接东南亚、印度和阿拉伯地区的重要枢纽，也是当时印度洋的贸易中心。郑和在下西洋的航行中，多次停靠锡兰补给或贸易。有学者认为，郑和七下西洋，每次都会抵达锡兰，和当地百姓展开友好交流。“布施锡兰山佛寺碑”立于郑和第二次下西洋期间，是明成祖朱棣下诏所立的“御制之碑”，碑材很可能取自南京近郊，在国内刻制完成后，由郑和船队带到锡兰后，在当地佛寺竖立。

“锡兰盛产香料、宝石，通过公平贸易，郑和将这些锡兰的物产带回了中国。”郑宽涛介绍，南京江宁黔宁王沐英家族墓、湖北钟祥梁庄王墓中出土的大量金银器上使用的宝石，有很多就来自锡兰。 

“布施锡兰山佛寺碑”已成为古代海上丝绸之路上中外交流的珍贵实物史料，反映了当时海上丝绸之路上不同民族、语言和宗教共存的历史。在这块珍贵碑刻的保护和研究上，中斯双方进行了密切合作。2014年5月，江苏省文物局派出文物专家前往斯里兰卡，为石碑制作了玻璃保护罩，同时还对碑刻进行了拓印，留下了极为珍贵的史料记录。中国驻斯里兰卡大使馆为该碑添加了中文说明，为中国游客参观该碑提供了便利。

“布施锡兰山佛寺碑”局部，可以看到碑文中的“永乐”二字

“布施锡兰山佛寺碑”收藏在斯里兰卡科伦坡国家博物馆，其拓片目前正在南京博物院举办的“观天下——大明的世界”特展上展出，有兴趣的观众可以前往南博观看。 

值得一提的是，除了郑和以外，古代中国与斯里兰卡交流史上还有一个人不得不提，他就是东晋时期的高僧法显。在西行求法十四载，游历三十多国的过程中，法显曾抵达狮子国（今斯里兰卡），将所见所闻写入了《佛国记》中。东晋义熙七年（411年）八月，法显从斯里兰卡出发，由海路归国，历尽艰辛在山东半岛登陆，后经彭城（徐州）、京口（镇江）回到建康（今南京）。他在建康道场寺翻译了西行求取的佛经，对中国佛教的发展产生深远的影响。

新华日报·交汇点记者 于锋

来源：新华报业网