4月20日至21日，由省委网信办主办的“何以中国·屋檐上的文脉”网络传播活动走进临汾。来自中央、省、市网络媒体负责人，商业网站平台编辑，文物戏曲领域网络名人，戏曲名家和青年戏曲工作者等50余人组成的采访团，先后深入翼城县、襄汾县、尧都区，探访遗存古戏台，深挖古建筑背后蕴含的中华智慧与深厚文脉底蕴，走进古城公园古城墙遗址、财神楼街、财神楼庙等地，沉浸式感受临汾深厚的城市文脉与历史底蕴。
木头不语 却刻年轮
4月20日上午，翼城县西阎镇曹公村口。采访团刚下车，就有人举起了相机。
四圣宫的元代舞楼戏台就在前方。台基不高，四根粗壮的圆木柱子撑起的单檐歇山顶。瓦当古朴，深浅交错的纹路里都是光阴。
国家级非遗代表性项目抢救性记录工程的学术专员、晋阳戏曲展览馆策展人李博已经站到戏台前。他没有看镜头，眼睛一直盯着那些木头。“四圣宫虽是元代戏台，属于神庙戏台类型，但可喜的是，两侧建有嘉庆年间专门用于观看演出的看台。”李博说，“这说明它除了祭祀和宗教功能，逐步转向当地居民的综合娱乐场所。这种情况非常罕见。”
这座戏台始建于元至正年间，大殿同时供奉尧、舜、禹、汤四位上古先王，这在古代庙宇中比较少见。舞楼坐南朝北，井字形梁架上托着八卦藻井，结构精巧。庙内还保存大量明清古碑刻，是当时春祈秋报、迎神赛社活动的实物见证。
从四圣宫出来，车队向翼城县南梁镇武池村驶去。
乔泽庙戏台是全国现存规模最大的元代舞楼，于2006年被列入第六批全国重点文物保护单位。站在台下，需要仰头才能看到整个梁架。李博观察了很久：“乔泽庙戏台具有典型的元代特征，是研究中国戏曲演化的代表性建筑。”
这座戏台始建于元泰定元年。四角柱之上施大兰额，结成井字形框架。八根柱子由外向内支撑起八卦藻井。最初为典型的三面观格局，观众可以从三面看戏。清道光三年重修时，改为现有形制。
风从旷野吹来，穿过梁架，发出低沉的声响。
全国仅存的八座元代戏台中，临汾独占五座，是名副其实的“中国戏曲摇篮”。
台上演悲欢 台下是人间
在翼城县，采访团见到了两种花鼓。
一种是国家级非遗代表性项目“翼城花鼓”。一群青年表演时虎虎生风，鼓点密集。他们额头满是汗水，眼神专注。有记者问其中一个青年累不累，他笑着说：“累，但带劲!”
另一种是“丑花鼓”。几位老艺人扮上妆，用夸张的扮相、滑稽的动作表演，引得现场观众笑声不断。“丑花鼓”区别于翼城花鼓，特色为口衔花鼓、以丑角见长，边打边舞，诙谐生动。“守艺人”侯青虎登台后神采尽显;另一名“守艺人”何军以三花脸妆容演绎丑角，技艺精湛。二人与同伴年复一年坚守古戏台，珍惜每一次表演机会，用心守护这门传统技艺。
襄汾县汾城古建筑群完整保留了明清县城的格局。祭祀、行政、文化、防御、市井等各类功能建筑，都基本保留着原始样貌。
当天下午，在城隍庙戏台前，本地网络达人“亮子探长”郭伟亮正拿着稳定器拍摄。“我已经来汾城二三十次了。外地朋友过来，我第一个推荐的就是汾城。这里更接地气，是古建筑的活标本。”他一边调整镜头一边说。
镜头扫过戏台飞檐。一只麻雀落在了屋脊的琉璃兽头上。
这座城隍庙始建于明洪武二年。戏台为重檐歇山顶过路式，融合了元、明、清三个时期的建筑风格。“它的珍贵之处在于不是单个景点，而是完整的明清县城格局。我希望通过视频让更多人了解我的家乡。”郭伟亮说。
襄汾县文旅局文保中心工作人员赵志林一直陪同在侧，耐心、专业地为每一位游客解答。
大家参观拍摄时，一阵清亮的戏曲唱腔突然响起。演唱者是山西杏花奖得主、晋城市上党梆子二级演员王淑琴。她站在城隍庙戏台前，没有伴奏、没有麦克风，现场唱了一段自编的唱词：“襄汾戏台好气派，雕梁画栋传文脉，上党梆子来添彩……”
唱腔在古建筑群中回荡。正在直播的主播、拍摄的记者，都停下来静静聆听。唱完后，王淑琴笑着说：“不唱两句，对不起这戏台。”采访团中，光明日报记者张楠站在城隍庙戏台前，仰头看了很久。“人常说，临汾是抓一把泥土都能攥出文明汁液的地方。这次来了，果然如此。站在这些古建面前，会发自内心地生出一种责任感——想要把它们的美、古人的智慧，通过好的故事、好的方式，传播得更远。”张楠说。
戏台藏古韵 清音润人心
4月21日上午，采访团走进尧都区，探访牛王庙戏台与东羊后土庙戏台。尧都区现存三座元代戏台，数量位居全国县区第一，当天到访的这两座便是其中代表。
位于魏村镇魏村的牛王庙戏台，始建于元至元二十年(1283年)，是国内最早有确切纪年的古戏台之一。元大德七年(1303年)因地震损毁，至治元年(1321年)重建。戏台最初无山墙，观众可从三面观戏。
在土门镇东羊村后土庙戏台前，尧都区文物旅游服务中心工作人员贾瑶介绍：“后土庙始建于元至元二十年，同样在大德七年地震中被毁，元至正五年(1345年)重修，至今保留完整元代风格。这座戏台采用十字歇山顶，在元代戏台中十分少见，构造精巧。”她指着后墙补充道，墙上有一幅元代壁画，以黑、白、红、黄为主色调，描绘壮汉骑麒麟形象，民间传为《钟馗降贪图》。
被问及游客情况，贾瑶笑着说：“每年农历三月十二是东羊后土庙传统庙会，蒲剧表演是重头戏，四方村民赶来，格外热闹。”
随后，中国戏剧梅花奖获得者、临汾市小梅花蒲剧艺术培训中心一级演员梁静登上牛王庙戏台，现场表演蒲剧《精卫填海》选段，被采访团成员用镜头一一记录。
“我12岁学戏，26年来只做一件事——让临汾蒲剧火起来。”梁静感慨，十几年前她曾在此演出《火凤凰》，台下座无虚席。每次踏上古戏台，她都心生敬畏，仿佛与百年前的艺人隔空对话，在同一方戏台，守同样的初心，这种古今对话的感觉格外触动人心。古戏台声场悠远，不用音响原声更饱满，也倒逼演员练好唱功、夯实功底。
同行的一级演员程雅琨以戏曲网络达人身份参与活动。她说：“站在古戏台上，脚下不只是青砖，更是几百年的文化积淀。作为青年演员要做好传承，作为网络达人，我要用新媒体把古戏台的故事分享给更多人。”
山西广播电视台记者贾旭茹表示，透过古戏台，能真切感受到临汾深厚的文化底蕴，希望通过报道吸引更多年轻人走进临汾、了解临汾。
采访团离开时，每个人的镜头与笔记里，都存满了戏台细节、现场唱腔与动人的传承故事，这些内容正通过网络传向更远的地方。
古戏台不会说话。走近它、守护它、传承它的人，一直在替它发声。
记者 亢亚莉 王 帅 贾 楠 责任编辑：畅任杰
来源：临汾新闻网
（稿件由临汾市台港澳办提供）
主办单位：山西省临汾市人民政府台港澳事务办公室
华夏经纬网络信息中心版权所有
