荆州的关公传说流传最广

    民间传说是关羽文化在大众文化领域最普遍、最活跃的反映。特别是《三国演义》问世后，各式各样的三国故事在民间广为流传，成为人们茶余饭后的美谈，闾巷茶肆走俏的话题。

    在关羽家乡山西运城市解州镇常平村一带，民间传说的关羽故事主要是讲述关羽的身世、为什么要“亡命奔涿郡”等等，也就是关羽与刘备、张飞相遇之前在家乡的故事。荆州的关羽传说故事，主要反映关羽镇守荆州期间的传闻往事。

    不同的地方、不同的阶段，故事传说的侧重点有所不同，这是关羽传说故事在各地的基本特点。

    荆州的关羽传说故事丰富多彩，现见诸于文字的有四十来则，在荆州众多三国传说故事中要算数量最多，流传也最广泛。有的是对小说、典籍、史书的发挥，有的是对关羽守荆州、失荆州这段历史的追念，有的是根据当地风物名胜所作的联想，主要都表示对这位三国荆州守将的怀恋。

    对于关羽在荆州的传说，人们讲得最多的是关羽筑城的故事。相传原先荆州城为关羽所筑，因为关羽受命镇守荆州时，面临孙权、曹操势力的夹击，需要加强荆州的防守，于是调集十万人马昼夜筑城，很快就把荆州城筑起了。传说当时镇守芦苇荡的张飞挑着一满担土连夜赶来相助，等他急急匆匆赶到东门外，城已筑起，张飞喜不自禁，把一担土倒在地上，成为荆州城的名胜之一“张飞一担土”。这“张飞一担土”，又名“画扇峰”，状如画扇一样的小山。关羽筑荆州城未见史书，但《水经注》等典籍载，荆州“旧城为关羽所筑”。说关羽北攻曹仁，闻荆州城为吕蒙所袭，遂叹道：“此城吾所筑，不可攻也，乃引而退”。这个记载显然是不符合历史的，人们把这个记载与当地风物连在一起开展想象，把关羽筑城的故事编得活灵活现。

    荆州的关羽传说故事，大多跟关羽在军事方面的行动有关。如荆州城西北约三公里处有座高１０余米的土台，相传是关羽练兵作战时的“点将台”，人们据此演绎出关羽操练人马与曹魏方面作战的故事，听来娓娓动人。“点将台”附近的“拍马山”，传说也因关羽在此操练军马而得名。附近还有一个土丘叫“摩旗台”，据说是关羽练兵时插旗帜的地方。如今荆州古城大北门外有条古街叫做“得胜街”，从前是连接荆襄古道出入荆州城必经之地。传说关羽北攻襄樊水淹七军打了大胜仗，喜讯传来，人们十分高兴，于是将这条街命名为“得胜街”。

    在民间传说中，关羽的青龙偃月刀和赤兔马也赋予了传奇的色彩。荆州城西北２０多公里处有座著名的山岭冈地，叫做八岭山。八岭山麓有一口山泉，泉口呈马蹄状，泉水十分清凉，久旱不枯，久雨不溢，常年可饮，此泉名为“马刨泉”，相传是关羽赤兔马用前蹄刨出的。说是当初关羽受命率部去当阳长坂救援又一次被曹军围困的刘备，时值酷暑，士兵们口渴难忍，附近又找不到水源。关羽平时十分爱护士卒，见状甚为着急，不住地挥鞭作叹。赤兔马心领神会，咆哮着使劲用前蹄刨地，把泉水给刨了出来。众将士饮后精神大振，一举击败曹军救出了刘备。清道光年间，在泉口边建有一块石碑，上刻“马刨泉碑记”，备细记述此事。

    民间传说给关羽那把青龙偃月刀也赋予了神话的色彩。八岭山本是状似游龙的山冈，分布着大大小小的山丘，这些山丘实际都是些土丘。其中有个最大的山丘顶部是块平地，叫做“平头冢”。据说当初关羽在此手舞大刀演武，奋起神威一刀向这个大山丘劈去，竟把这个大山丘的“头颅”给劈掉了，于是从此成了平头冢。诸如此类的故事，人们可以一连说上好几个。如今，在荆州关庙陈列有关羽的青龙偃月刀和赤兔马。那大刀异常沉重，你使尽力气也提不起来，如果你能把它提起，据说就会得到关神爷的赐赏，保佑你一生平安。赤兔马身旁有口石马槽，长为３米，宽为１米，相传是关羽专给赤兔马配备的食槽。从前的《荆州府志》还记载，用这口石马槽喂马，马皆嘶鸣不敢近前。真是爱屋及乌，连石马槽也变得神奇了。

    丰富多彩的民间传说给荆州城内外一些地名增添了文化的韵味。至今，一些地名的背后都藏有关羽故事的传说。如城东百里长湖南岸的关咀口，本是长湖岸边的渡口，传说因关羽在此视察水军而得名；南门关庙东侧一条街巷叫做关带巷，因为关庙的所在地原为关羽在荆州的府邸，是关府一带的街巷。还有偃月堤、铜铃冈、系马山、洗马池等等，都是关羽故事传说的产物。

    在众多关羽故事传说中，也有跟关羽失荆州一事相关的传说。如松甲山、卸甲山、掷甲山的由来。这称之为山的三处地方，其实都不是山，只是城垣内侧的土堆，其作用是保护城坦内坡。荆州城城坦外侧是砖墙，内侧均为土坡。城内原有“三山不见山”之说，因为松甲山、卸甲山、掷甲山确实都不是山。这三山不见山，名声却颇大，其原因是都跟关羽失荆州有关。相传当东吴袭取荆州时，守城将士合力据守，日夜巡视城头，为防吴兵入侵累得满头大汗，曾经借着星光松开衣甲，稍作休息，后闻南郡太守麋芳准备开城投降，众将士气愤地卸下衣甲，正欲去跟麋芳论理，不想吴兵已经入城，于是把衣甲全都掷在地上，以示对变节投降者的抗议。后来，人们就把这三处地方分别叫做松甲山、卸甲山、掷甲山，以不忘这段历史。清代改掷甲山为余烈山，以喻关羽“死有余烈”，并在余烈山建有关羽祠庙，纪念关羽。