伏生:又名伏胜,秦朝济北郡(今邹平县)人,曾为秦朝儒学博士,始皇焚书,伏生藏书于墙壁间。由于兵乱,流亡出关,汉朝建立后,伏生回家寻其藏书,已失数十篇,仅存《尚书》二十九篇,伏生将残书一一抄录整理,教于齐鲁诸生。
汉初《尚书》学者皆出其门下。弟子有千乘欧阳生、济南张生等。汉文帝闻名,派太常掌故晁错向他学习《尚书》,当时伏生已90余岁,口齿不清,令其女娥代言,口传二十八篇,因用汉时通行文字隶书抄录,后世称《今文尚书》。尔后,在曲阜孔宅墙壁中又发现了《尚书》,名为《古文尚书》。《古文尚书》无《今文尚书》佐证的,共十六篇,即不能读,也无人能解,谓之“逸书”。
因此,历代学者谓:“汉无伏生,则《尚书》不传;有《尚书》而无伏生,人亦不能晓其义。是伏生一人为商、周微言道统之所寄也。”
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