张浚 张栻

　　张浚（1097～1164），字德远，自号紫岩居士，绵竹人，南宋“中兴”贤相，抗战派首领。他历经高宗、孝宗两朝，始终坚持抗金，反对偷安求和，先后与秦桧、史浩、汤思退等投降派作斗争。他团结和率领张俊、吕颐浩、韩世忠、岳飞等爱国将领，不断充实和壮大抗金队伍，扼守关中和两淮，多次打败金兵。并平定苗傅、刘正彦武装政变，击退刘豫进犯。同时，他与岳飞镇压了洞庭湖杨幺农民起义军。他忠君报国，勤政爱民，才兼文武。虽几起几落，仍忍辱负重，直言敢谏，至死不渝。除从政外，他还著有《紫岩易传》、《中兴备览》、《论语解》、《春秋解》、《中庸解》。政治与学术思想对其子张栻有一定影响。

　　张栻（1133～1180），字敬夫，号南轩，张浚之子，生于绵竹，南宋著名理学家、教育家。少年随父就读，品学优异。绍兴三十一年（1161），前往衡山拜理学大师、湖湘学派创始人胡宏为师，并在湖南长沙创办城南书院，传授胡宏学说。乾道二年（1166），湖南安检使刘珙重修岳麓书院，并请张栻主教。乾道五年，受荐严州（今浙江建德）主持政事。次年召入朝，任吏部员外郎兼权左右司侍立官，后又兼侍讲及左司员外郎。因得罪权臣，乾道八年被贬知袁州（今江西宜春）。后退居长沙，一面讲学授徒，一面著书立说。淳熙元年（1174），孝宗重新起用张栻，任静江（治所在今桂林市）知府，经略安抚广西南路（辖今广西、海南岛等地）。淳熙五年，授秘阁修撰、荆湖北路转运副使，改任江陵知府，安抚本路。

　　张栻为官，颇似其父。对上不畏权势，直言敢谏；对下勤政爱民，兴利除弊。在广西和湖北任内，果断革除旧制，订立新法，惩治贪官污吏，制止巧取豪夺，维护民族团结，受到朝野称赞和百姓爱戴。

　　张栻与朱熹、吕祖谦讲学为友，时称“东南三贤”。与杨万里、张孝祥、陆游等亦交往甚密，经常往来、探讨学问。他治学勤谨，笃学力行。主张“虚心平气”，“如其可取，虽庸人之言，有所不废；如其可疑，虽或传以圣贤之言，亦需更加审择”。著作甚丰，计有《南轩易说》、《书说》、《癸巳论语解》、《孟子详说》、《癸巳孟子说》、《经世纪年》、《通鉴笃论》、《诸葛武侯传》、《奏议》、《希颜录》、《伊川粹言》、《洙泗言仁》、《太极解义》，以及朱熹所编《南轩文集》、无名氏编《南轩先生问答》、蒋迈编《南轩语录》等。内容涉及哲学、教育、文化、佛学、易学等多方面，并对蜀学、湖湘学、闽学有较大影响，在中国思想史上占有重要地位。

　　淳熙七年（1180），张栻在江陵府病逝，终年仅47岁。当张栻的灵柩从江陵运走时，当地百姓蜂拥上前，挽车哀号，哭声数十里。后宁宗为张栻赐谥曰“宣”，后世尊称张宣公。理宗诏封张栻为华阳伯，并从祀孔子庙庭。至今，绵竹尚有张氏父子遗迹紫岩书院、南轩祠等。

　　1991年11月5日至8日，由四川省社会科学院、四川大学、湖南省岳麓书院、四川省历史学会、绵竹县人民政府联合举办的“全国首届张栻思想学术讨论会”在其故里绵竹县召开，来自北京、广东、湖南、江西、福建、陕西、四川等省市的70余名代表出席会议。香港中文大学、日本早稻田大学与福岗女子学院亦应邀派教授参加会议。

德阳市台办供稿