杨 锐

　　杨锐（1857～1898），字叔峤，绵竹城关小西街人。清代戊戌变法六君子之一。杨幼时受学于其兄杨聪，兄弟常以“以天下为己任，莫将青史让前贤”共勉。院试时，为州县首名，深得督学张之洞赏识，被张收为弟子，召入幕府，襄理文卷，校勘《书目答问》、《輶轩语》，随张临考场代阅州郡考试试卷。

　　光绪元年（1875）入尊经书院，学业常列第一，写有《读鹖冠子》、《秦汉碑文考》、《导河积石解》、《前后蜀杂事诗》等诗文。并校刊《段氏说文解字》3卷，被院长王壬秋赞为奇才，“有骆宾王本事”。

　　光绪八年（1882），杨以优贡朝考第一授知县。光绪十一年中顺天府乡试举人。此时，法国占据越南，张之洞移任两广总督。招杨入幕，掌管机要文牍，参与军政大事筹划决策。杨向张建议起用老将冯子材抗击法军对安南（越南）的入侵，冯取得镇南关（今睦南关）——谅山大捷。以后张之洞任湖广总督，杨相随，代拟奏牍，参与规划海防，兴办实业。在幕府十余年，从不言功，深得张之洞信赖。光绪十五年杨考取内阁中书，次年丁母忧，回家守制，服满考总理衙门获章京记名，参与编纂《大清会典》，成书后晋升内阁侍读。

　　光绪二十年（1894），中日甲午战争爆发，北洋海军覆没。杨深切愤慨，在致汪康年书中说：“辱国至此，敷天忠愤之气，或可因之激发”。此时慈禧不顾民怨国耻，提海军用费修建颐和园，祝其六十大寿。在太监寇连才谏阻被杀的情况下，杨激励御史王鹏运代他作谏疏上达。内有：齐顷公败于鞍，七年不饮酒食肉，越勾践败于会稽，二十年卧薪尝胆等句，尖锐批评慈禧。慈禧闻奏大怒，杨等险遭杀身。光绪二十一年，日本逼迫清廷签订丧权辱国的《马关条约》，全国人民群情激愤，反侵略呼声高涨。康有为在北京发动应试举人“公车上书”，杨不仅签名，还积极宣传变法图强。八月初，杨同康有为、文廷式等18人在京发起组织“强学会”，办有《中外纪闻》会刊，以开通民智，讲求经济之学，学习西方科学技术，以振兴中华为目的。慈禧授意当局以“植党营私”、“专门贩卖西学书籍”等罪名而封禁，同时迫害倾向维新的人士。杨挺身而出，在同事中领衔署名抗议封禁“强学会”。光绪二十二年，杨积极支持和管理发行宣传维新主张的《时务报》、《时学报》、《求是报》、《农学报》、《新知报》和《萃报》，更为守旧官僚们所忌。光绪二十三年，德国强占胶州湾，康有为数次上疏，陈述救亡自强之策。杨大加赞赏，谓“长素条陈，透切时弊”，并四处宣扬，日夕与之策划。

　　光绪二十四年（1898）即戊戌年，正月，山东即墨县孔庙孔子像被外国传教士毁损，巡抚张汝梅媚外而不上报。杨为维护国家尊严，伸张正义，亲拟稿于都察院代奏，张被革职。二月，杨等在京创立“蜀学会”，并发动尊经书院同学在成都组织“蜀学会”，出版《蜀学报》，支持变法维新。同时，杨又集资在北京观善堂创设“蜀学堂”，讲研中西学业，扩大知识界视野。三月，杨参加“保国会”，接着又与川籍维新志士组织“保川会”，宣传变法救国之道。六月，光绪召见杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭。杨等极言兴学、练兵、用人等救国之策，光绪甚为满意，四人均加四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。七月二十九日，光绪向慈禧请安，查觉事情有变。三十日，光绪召见杨锐，亲授密诏。杨明知危机四伏，但念及“君父之急，岂可不趋”，立即与林旭于绳匠胡同寓所商筹。八月初三，林旭传出光绪密诏，谭嗣同夜访袁世凯，传达上意。殊不知袁竟告密。初五，康有为离京南下。初六，慈禧再出“训政”，政变发生。杨锐于寓所绳匠胡同被捕，同刘光第、谭嗣同、林旭、杨深秀、康广仁同时入刑部监狱。八月十三下午三时半，六人在宣武门外菜市口一起被杀。杨临刑横眉冷对，引颈受戮，血喷丈余。其子庆昶、门人黄尚毅殓殡于清慈庵。次日，杨庆昶将密诏缝于黄尚毅衣领中，八月二十五日扶柩回绵竹。1909，黄尚毅、杨庆昶缴密诏于都察院，御史赵熙代为陈情，密诏始传于世。

　　杨锐学问渊博，尤长于诗。书法近颜、欧，尤工秦篆。早年著作收入《蜀秀集》。民国初，集杨锐后期部分诗文入《杨叔峤诗文集》、《刘杨合刊》。另有《说经堂诗草》收入《戊戌六君子选集》。还有《隋史补遗》40卷，《晋书注》均楷书成册，藏于家中。

　　1916，县人及杨锐后裔在绵竹城关小西门建专祠纪念。在杨锐殉难九十周年之际，县人民政府在绵竹人民公园内塑汉玉竖像，建事迹陈列室，褒其爱国精神。

德阳市台办供稿