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汤河悠悠 宝地孕育亘古奇才

发布时间:2021-09-10 06:08:35

 (资料图片)

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  汤阴确是一处人杰地灵的宝地,文有文王被囚羑里演八卦,武有岳飞一门忠孝传百世:一个演绎出世间最深奥最诡秘的宇宙哲学,一个敲击着千百代青史人物的万古良心,以至于堪称文治武功的乾隆皇帝,登基15年巡幸嵩洛,途经汤阴之时仍不忘拜谒和祭祀。

  神坛上下的平民和帝王,千百年之后的神交冥往,连同庄严的岳飞庙、肃穆的羑里城,无不充满神奇的吸引力。于是,记者沿着当年乾隆皇帝的足迹,先拜岳飞庙后谒羑里城,感触这片非同寻常的圣地。

  岳飞:百姓心中的忠武王

  岳飞庙在汤阴老城,门前的岳庙街正在改建,旁边的停车场也在施工,可街上仍然人来人往熙攘不断,摊贩们香烛纸箔的叫卖声此起彼伏——对当地最朴实的百姓来说,岳飞至今仍是他们眼中的神。

  岳飞庙原名精忠庙,后也有称“宋岳忠武王庙”,原是坐北朝南的一片院落,庙门前有施全祠和秦桧等五逆跪像,门口右侧刻着“忠”“孝”两个巨字的精忠石坊,如今却成了整个岳飞庙景区的标志。秦桧等五人的铁制跪像,脸颊处坑坑点点锃明发亮,身体其他地方无伤无痕却脏乱不堪。导游员说,因为游客痛恨陷害“岳爷爷”的凶手,参观时总不忘扇脸几下,唾上几口,“在岳飞庙没有被保护之前,经常有人朝着跪像扔砖头,一天光半截砖就能捡好几担。”

  据说乾隆巡幸嵩洛回京途中经过汤阴时焚香献祭,不想至山门恰遇一阵大风将门关上,因满清是女真后裔,而岳飞当年抗击的金国就是女真所建,乾隆自然认为是岳飞英灵再现,于是挥毫题下七绝一首:“翠柏红桓见葆祠,羔豚命祭复过之;两言臣则师千古,百战兵威震一时;道济长城谁自坏?临安一木幸犹支;故乡俎豆复何恨?恨是金牌太促期!”诗成之后,当地官员将其刻碑立在中庭,位于岳飞像和五逆跪像之间,秦桧等五逆跪像原朝向岳飞坐像,如此却变成了跪乾隆御碑,于是1915年满清之后当地群众将御碑移到山门东侧,让皇权重新让位给信仰,如今却成岳飞庙角的一景。

  几经增补,如今的岳飞庙殿宇建筑近百间,庙内古木参天,古碑林立。历朝历代的文人墨客,全国各地的岳飞手迹,成了岳飞庙最珍贵的古迹,其中清代以前的占很大比例,不知道乾隆题字是不是受此影响。虽然两族曾为敌国,虽然时隔元明两代,虽然身份实为君臣,可乾隆对岳飞实实敬佩有加,当时不仅亲自献祭,还专门写了一篇《岳武穆论》的文章,称赞岳飞“文武兼备,仁智并施,精忠无二”,即使是古代名将也比之不及,又为岳飞一门忠烈反被奸臣所害的命运流泪叹息,称以岳飞的精诚,虽死于秦桧之手,“而天下后世仰望风烈,实可与日月争光”,颇有些英雄惜英雄的感觉。

  站在遒劲挺拔的精忠柏下,记者不禁感怀:当时此处献祭的乾隆皇帝,年龄只有30多岁,正是风流倜傥的公子哥,能如此对待祖辈的死敌岳飞,实在是位明主;不想后来却因宠信奸臣和珅,导致国力日衰,倘若泉下有知,他还会嘲笑听信秦桧之言枉杀岳飞的宋高宗赵构吗?

  羑里城:文王演易的发生地

  羑里城遗址位于汤阴城北,距离汤阴城只有4公里,是一块5米多高的天然台地。除了著名的演易坊、岣嵝碑和乾隆碑,以及几十株古柏之外,实在没有更像样的遗迹,却因为文王在此演易,成了著名的易学圣地。

  回溯到3000多年前的商代,羑里城却是重兵把守的军事禁区,敢于强言直谏的同僚鄂侯被杀,82岁的西伯侯姬昌因为暗自一声轻叹,被纣王囚禁在这里长达7年,这里成了有史料记载的中国第一座国家监狱。其实西伯的被囚,并不是一声窃叹那么简单,当时诸侯国周在西伯侯的治理下日益强大,已经严重威胁到商朝政权,如此来看,西伯侯该是因为残酷的政治斗争而囚禁羑里监狱的商朝头号政治犯。

  乾隆其实就是这样想的,当年他拜祭过岳飞庙之后,挟帝王之威,在万千仆从的前呼后拥下来羑里城参观,并没有任何记载说是祭祀,在《演易台谒周文王祠诗》中,他甚至借用伯夷叔齐的故事,婉转表达了王权永远正确、臣民应该无条件效忠的意思。在乾隆眼中,宁为奸臣所害却死不造反的忠臣岳飞,远比“忠厚孝慈仁敬”的周文王更有祭祀的价值,虽然他明知道纣王的荒淫无度,是导致商王国覆灭的根本原因。

  乾隆时代的羑里城,明末修的演易坊仍在,深秋的蓍草已经有些枯萎,40多株古柏依然苍翠。遥想3000多年前,西伯侯姬昌已经年过耄耋,却以“莫须有”的罪名成为阶下囚,被关在距离故国千里之遥的羑里,整整7年,忍受着天寒地冻、风霜雪雨,忍受着离乡之愁丧子之痛,还有随时可能被杀的恐惧,只能摆弄或鲜或枯的遍地蓍草,将漫长的寂寞掩藏在无边的思索中,终于将伏羲八卦推演出64卦384爻,也就是被后人尊为五经之首的《周易》。

  周易的研究热度一直持续了3000多年,有博学多才的学者,有风流俊逸的名士,还有看相测字的卦师。文王不仅为历代帝王树立了榜样,还为后人留下了高深莫测的哲学命题,无不为之折服。乾隆皇帝其实还是蛮欣赏周文王和他推演的周易的,不仅将“爱民如伤”作为君王笃信的至理,甚至还崇拜似的认定“天高地下皆易理”,然而熟读易经的他并没有看透盛极而衰的国运,更不会想到死后百余年墓室竟被大盗孙殿英洗劫一空。

  参观次日恰逢文王诞辰,羑里城外提前就唱起了大戏,民间祭祀周文王和岳飞的仪式,千百年来从未中止,而昔日高高在上的乾隆皇帝,反倒只剩下东陵内的一堆枯骨。汤河悠悠,寒风乍起,不知道神坛上下的平民和帝王,是不是也反证了盛衰否泰轮替不息的易理…… 

文章作者:苑中华文章来源:大河网

安阳市台办供稿

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