关公战秦琼,那是侯宝林先生撩您家玩的。
关公是三国时的五虎上将,不但忠勇,而且能招财进宝,护财避邪,保人平安,是我们国家二个武财神之一。北方的商家爱供奉黑口黑面的赵公明(民间叫“赵公元帅”),南方商人则爱供奉红脸长髯的关老爷。
关公跟武汉这座城市还是有蛮多联系的,只是正咱的武汉人差不多都不晓得了,今天我就讲一哈关公在武汉三镇留下的一些痕迹。
就讲汉口。以前,汉口有蛮多的关帝庙,最有名的一个在汉正街附近,是清朝道光年间,由山西陕西两省在汉口做生意的商人修的,当时叫“山陕会馆”。因馆内修有殿,供奉“关帝”,所以又叫“西关帝庙”(因为在它的东边,也就是花楼街,有座小关帝庙)。当时,这个“西关帝庙”宏伟庄严,远近闻名,附近一带哈叫“关帝街”。洪秀全在1852年攻进汉口后,就在这个关帝庙里住了蛮多天,指挥太平军进攻武昌。
汉口的武圣路,曾有一座武圣庙,因香火旺盛,走的人多了,有了路,叫武圣路。1956年,江汉桥通车,这里成了通往汉阳和武昌的重要交通要道。虽然武圣庙早就不在,但地名却由“武圣”变为“武胜”而继续存在。
再讲汉阳。关羽当年在汉阳驻军时,经常在长江边洗他的赤兔马,所以,正咱长江大桥汉阳桥头北到禹功矶的位子,叫洗马口,旁边原有根石柱子,叫系马桩。在禹功矶的南边有个石头房子,叫洗马洞。龟山有个岩穴,叫“藏马洞”,也叫“关羽洞”,当然,这些可能正咱看不到了,但是有一条街却留了下来,那就是汉阳江边的“洗马长街”。
最后说武昌。武昌有两个地方,一处叫伏虎山,一处叫卓刀泉,其实讲的是神化了的关羽同一个故事。因为关羽当年行军到这里,军中缺水,在找水途中,遇到一只猛虎阻拦,关羽挥刀“伏虎成山”;用刀柄在地上一戳,一股清泉冒了出来遍饮三军,“卓刀成泉”,于是留下了“卓刀泉”的美名。卓刀泉内的关公祠,以前既供奉关公,也供奉财神和观音,这种“三神同供”的现象,实在是武汉独有的商业文化的珍贵遗存。
关公虽然有“大意失荆洲”和“败走麦城”,但还是被人供起来当神。“金无足赤,人无完人”。何况我们这些凡夫俗子,正视自己的不足,发挥自己的长处,您家说是不是这个理?我这不是关公门前耍大刀—班门弄斧吧。
(摘自张幼明著《咵武汉》)
武汉市人民政府台湾事务办公室
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