佛教传入东北的最显著的标志,是慕容皝于345年在燕都龙城东面的龙山(即今凤凰山)建造的龙翔佛寺。《晋书》卷一百零九《慕容皝载记》:东晋永和元年(公元345年),"时有黑白龙各一,见于龙山,皝亲率群僚观之……立龙翔佛寺于山上。"
古柏参天
龙翔佛寺是史籍所载包括今朝阳地区在内的前燕统治区内第一座佛教寺院,也是东北地区最早的佛寺建筑,在朝阳乃至东北佛教发展史上具有里程碑的意义。
凤凰山林海
随着岁月的流逝,龙翔佛寺早已湮没无存了,至于它的建筑布局和艺术风格,更无从考证。
三燕时期龙翔佛寺
慕容皝自认为是真龙天子,大有入主中原、统一华夏之志,因而在都城建设、礼仪制度等各方面,都学习和效仿中原传统文化。龙翔佛寺的兴建,也绝不例外。
中国最早的佛教寺院是秦汉以来传统宫殿、官府以及豪宅式建筑与佛教内涵相结合的产物。中国第一座佛寺洛阳白马寺的前身,就是汉代接待外国宾客的官府鸿胪寺。此后,佛教僧侣居住、传法的建筑场所便称为"寺"。慕容皝建造的龙翔佛寺,参照中原地区汉晋佛寺的记载和图像,应以木结构楼阁式堂塔为中心,前有重楼式山门,后为庑殿式佛殿,左右布置对称的殿堂、廊房等,周围有院墙,四面中间开门。龙翔佛寺就像慕容皝建造的和龙宫殿一样,其规模之宏大,建筑之雄伟,彩画之瑰丽,佛像之庄严,都是可想而之的。龙山也因有双龙的出现和龙翔佛寺的兴建而增添了几分神秘、几分灵气。
朝阳市台办供稿
朝阳市人民政府台湾事务办公室
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