在辽宁、河北、内蒙古三省(区)交界,在一方大美之地,名谓朝阳。"朝阳"之名,语出《诗经•大雅》"凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳"之句,隽美的意蕴昭示了此方水土的卓而不凡。朝阳之美,在于遍地散发的文化神彩。这里是中华人类的发源地之一,早在10万年前,"鸽子洞人"就在此开拓耕耘,繁衍生息。从秦朝开始,历代统治者及北方的贵族势力,相继在这里子设置郡、县、府、庭,史有北方唯一重镇之誉。

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狩猎游牧鲜卑山

发布时间:2013-06-17 15:10:13

辽西地区慕容鲜卑文化遗存分布图

1.冯素弗墓  2.仓粮窖墓  3.金灵寺建筑群址  4.奉车都尉墓  5.喇嘛洞

墓地  6.大板营子墓地  7.东团山子、西团山子遗址(龙腾苑)  8.三官营子

遗址  9.东山墓  10.北庙墓  11.龙城城址  12.八宝墓  13.医M13  14.房身

墓  15.房身北沟墓地  16.袁台子墓  17.袁台子壁画墓  18.崔遹墓  19.西沟

墓  20.十二台砖厂墓地  21.大平房墓地  22.三合成墓  23.甜草沟墓地 

24.榆树沟墓  25.保安寺墓  26.前山墓  27.李廆墓

狩猎游牧鲜卑山

狩猎游牧鲜卑山

   他们身骑战马呼啸而来,一路冲杀,占据了东北亚的中心地带,开创了东晋十六国前燕、后燕和北燕近一个世纪的辉煌,也创造了独特的三燕文化。三燕时所具有的疆域面积最大时东起辽东、西至黄河、北近大漠、南临淮北,成为当时天下绝对的第一强国。三燕时期创下了八项之"最":东北最早的都城、东北最早的皇宫、东北最早的佛寺、东北最早的学府、东北最早的桑蚕业、东北最早的皇家园林、东北(乃至全国)最早的科举、最早在北京建都城。

    那么,创造这一辉煌文化的慕容鲜卑从何而来? 

鲜卑人 

    所谓慕容,是鲜卑的一个分支。"鲜卑"一词,在浩如烟海的历史文献中,最早出现在《国语·晋语八》中。"昔成王盟诸侯与岐阳,楚为荆蛮,置茅,设望表,与鲜卑守燎,故不与盟"。说的是,西周时,周成王约诸侯会盟于岐阳,鲜卑人也来参加,因非诸侯之国,所以不能与之订立盟约,只是在楚人领导下,担负看守祭神用火堆的任务。《后汉书》载:"鲜卑者,亦东胡之支也,别依鲜卑山,故因号焉"。 

嘎仙洞

    "东胡"是一个部落联盟的总称。"胡"在现代蒙语和达斡尔语中,是"人"的意思,东胡即指分布匈奴以东的民族。《史记》载:"在匈奴东,故曰'东胡'。"

    战国时期,居住辽西的东胡族有了较大发展,经常进犯燕国,至燕昭王时(公元前331-297年)东胡打败燕国。燕昭王将秦开送到东胡当人质。此后,燕昭王招贤纳士,发展经济,燕日渐强盛,成为战国七雄之一。秦开回到燕国后,燕昭王拜秦开为将,率大军征讨东胡,大获全胜,迫使东胡北逃千余里。

    退居乌桓山(今内蒙古阿鲁科尔沁右翼中旗西北)的一支,以山为名为乌桓族;退居鲜卑山(今内蒙古科尔沁右翼中旗西哈勒古河附近的大罕山)的一支,亦以山为名为鲜卑族。此后,鲜卑族分为东部鲜卑和拓跋鲜卑。

    公元147-167年(东汉桓帝初年)东部鲜卑英雄檀石槐被推举为"大人"(首领)。他率部挥戈北上,打败贝加尔湖的丁零部;马鞭东指,击溃松嫩平原的夫余国;铁马西突,战胜伊梨河畔乌孙族;揽辔向南,侵扰汉朝北部各郡,建立了一个强大的鲜卑部落军事联盟,占据整个漠北。公元181年檀石槐死,时年42岁,其子和连继任。和连死,其子骞曼继任。因继任者贪淫无能,军事联盟分崩离析,鲜卑又回到部落各自独立的局面。  

    公元207年,曹操东征乌桓大获全胜。乌桓彻底溃败后,檀石槐鲜卑后裔南徙至长城以北地带,大致分三个部落联盟:步度根部落联盟、轲比能部落联盟和分布于辽西、右北平、渔阳一带的弥加、素利部落联盟。三大部落联盟中轲比能部落联盟最为强盛。

嘎仙洞西壁摩崖刻石

    《三国演义》第八十五回中曾提到过。说的是刘备死于白帝城后,魏主曹丕大喜,与众臣讨论伐蜀之事,司马懿建议:"可修书一封,差使往辽东鲜卑国见国王轲比能,赂以金帛,令起辽西鲜卑兵十万,先从旱路取西平关,作为其中一路。"轲比能因助曹魏政权伐蜀有功,受封归义王。

    公元228至233年,轲比能先后兼并了"东部大人"管辖的各小部和步度根部众,统一鲜卑诸部。终于统一了漠南地区。从"云中、五原以东抵辽水,皆为鲜卑庭"。其控制地域与檀石槐时大致相同。轲比能死后,鲜卑又进入分裂阶段。

    西晋末年,东部鲜卑又形成了三大联盟,即宇文部、段部、慕容部。这三部之中,初始之时最强大的是段部,其次是宇文部,而慕容部最弱小。然而,就是这最弱小的慕容部,却创造了历史的辉煌。

    慕容部是鲜卑族的重要一支。文献记载:"慕容廆……其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野。"如按此一说,慕容部也是黄帝的子孙。

鲜卑族人面形金饰

    慕容鲜卑其始祖为干罗。关于干罗还有一个神话传说:约公元元年一天的傍晚,今内蒙古东部科尔沁旗哈古勒河的鲜卑山下。西下的斜阳透射出万缕红光,彩霞布满天空,草原上马帮羊群随着牧人的脚步缓缓行进,袅袅炊烟冉冉升起。突然,天空出现了一朵雪白雪白的云彩,云彩上伫立着一个武士和一匹白马。武士身披金银襦铠,白马佩戴金银鞍勒,飘飘忽忽落在鲜卑山头。一忽儿,武士骑着白马飞驰而下。刹那间,鲜卑人欢声雷动,迎接天神下凡,并一致推选武士为慕容氏君长。

    慕容氏传至干罗的八世孙莫护跋,慕容一族有了大发展。曹魏初年,慕容部首领莫护跋率众向东南迁移,来到辽西郡大棘城(今辽宁省北票市章吉营乡)。

    到处流浪的莫护跋一直想找个强大的力量为靠山以发展自已势力。公元238年,魏明帝曹睿派司马懿讨伐辽东公孙渊(时为东北地区地方政权),莫护跋带领鲜卑部参加了陆路攻打公孙渊的军队。魏军攻破辽东城,公孙渊向东南突围失败,被杀于梁水(今辽宁省锦州市太子河),魏军胜利班师。因莫护跋带领的鲜卑军队在作战中勇敢向前,司马懿向明帝曹睿推荐莫护跋。明帝加封莫护跋为率义王。莫护跋为表示谢意,将司马氏视为宗主。

    239年,莫护跋率领1000多族人,带着2000匹马、牛羊各5000只,貂皮1000张,虎熊豹等兽皮1000张,名贵药材和各种土特产40驮,向魏明帝曹睿和宗主司马氏进献。

    慕容氏本姓"若洛",后改姓慕容。"时燕代多冠步摇冠,莫护跋见而好之,乃敛发袭冠,诸部皆呼之为步摇。其后音讹,遂为慕容焉"。还有一种说法是,莫护跋仰慕汉文化,以"慕二仪之德,继三光之容"为出处,将慕容定为姓氏。此两说都证明鲜卑人的一支从始祖干罗,延续到八世莫护跋始姓"慕容",从此拉开了慕容氏的历史序幕。

    公元239年,莫护跋死。其子慕容木延成为慕容鲜卑首领。公元244年,魏明帝派幽州刺史  丘俭征讨高句丽。木延率部参加了征讨大军,大获全胜,木延被封为大都督左贤王。木延死后,其子慕容涉归承袭。涉归被晋武帝司马炎封为鲜卑单于。公元283年,涉归死。涉归的弟弟慕容耐篡位,并准备斩草除根把慕容涉之子慕容廆杀掉。万分危急的情况下,廆在朋友的帮助下脱逃,在辽东郡汉人徐郁家中藏身。不久,慕容部众杀掉慕容耐,请出慕容廆做了部族首领。

朝阳市台办供稿

朝阳市人民政府台湾事务办公室

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