无蚊村

    无蚊许家全村40多户人家，200余人口，据传是东晋道士许逊真君的后裔。据许家族谱记载，唐末时，许真君部分后裔迁到龙虎山焦坑定居，以打猎捕鱼为业。老祖相一公打猎到到此，早上将饭筒挂于树枝上，中午时饭仍有余温，认为此地有神灵之气， 是居家的风水宝地。于是举家迁来。至今已衍嗣40余代。村民历来以打鱼、种地为生，现在以旅游业和种田为主业。村子面积不大，三面环山，一面临水，出入主要靠船筏。由于一年四季没有蚊子，所以历史以来大家都叫它“无蚊村”，成为远近闻名的第一奇村。村里为什么没蚊子？

    有的说是村子地理环境好，后山又有一个巨大的蝙蝠洞，成千上万只蝙蝠，蛟子吃得干干净净，别处的蚊子也不敢 轻意“光顾”；有的说村内种了许多樟树、桉树和竹柏，树的气味混合产生强烈的驱蚊作用。但村里更多的人至今只相信“张天师驱蚊孝母”的神话是无蚊的原因。相传800多年前，三十代天师张继先陪伴母亲来仙水岩游玩散心，夜间投宿许家村。时值盛夏，天气 炎热，蚊虫甚多，张母被蚊子咬得遍身红肿，责怪儿子不孝无能。天师忙请母亲息怒，随即口念咒语，手中宝扇轻轻一挥，村里的蚊 公蚊婆，连忙拖儿带女，逃出山窝。从此，村里再也没有蚊子骚扰。

　

    蚊虫的嗜血本性自古以来都令人憎恨。晋代傅选就曾作了一首《蚊赋》历数蚊子的罪恶祸害，可说是一篇嫉恶如如仇的讨蚊檄文：“众繁炽而无数，动聚众而成雷。肆惨毒于有生，及餐肤以逆疗肌。妨农工于南田，废女工于杼机。”宁代范仲淹感于蚊子的猖獗，也写了一首小诗《蚊》，将蚊子的劣迹丑态，刻画得入木三分：“饱去樱桃重，饥来柳絮轻。但知求旦暮，休要问前程。”清代的赵翼在被蚊子呆咬后，愤怒写下《憎蚊》：“其如簪我肤，嘴微偏善刺。”那么，张天师孝母而驱蚊，使这个小小的村子一年四季无蚊虫侵扰，那该是多么的让人惬意啊！所以这个传说至今仍为村里百姓津津乐道。当然为什么没有蚊子，也许答案还止这此，那么，就让我们一起去进村探秘，揭开更实际，更科学的谜底吧。

 
　　福石龟：这村口临水的一块巨石，形似龟的头部。据说以前村口并没有这块巨石，只要遇有洪水，村子就要被淹。村民们纷纷请天师帮忙整治一番。张天师便派来一只镇江神龟护村。从此洪水来时，神龟就驮着村子上浮，几百年来，村子再也没有被淹过，给村民带来了安定幸福生活。因“浮”与“福”同音，所以大家就亲切的称它为“福石龟”。

    这块石头是进村必经之处，又是观看“九虎一龙壁”和“仙岩”的最佳位置，所以，历来许多人如乾隆皇帝、历代天师 、明朝宰相夏言、徐霞客、王安石都在此坐过，在此数过有几条龙虎，作画呤诗。元代文学家揭傒斯就曾与一帮好友在此一饮酒观景，一边信手写下了著名的诗篇《龙虎山》。诗中曰：“南溪流水是闽山，北阴重岩出汉关。自领名山司洞府，别开真境近人寰。池台如在琼花里，门巷多从翠竹间。把酒题诗须尽日，人生最乐是幽闲。”

    许氏门楼：门楼原是氏族祭祀祖宗、天地的地方，后发展成具有宗族色彩的公共活动场所。这个门楼始建明朝永乐年间，清朝乾隆时重修，并御赐“高阳世家”匾额。

    民俗馆：这是一栋南方典型的古代民居建筑，现作为许家村民俗展览厅，厅内陈列着村民们古朴的生产、生活用具，展现着百姓恬淡的生活场景。这栋房子前后两部分，中间是天井，主要用来采光。门窗都是镂空雕刻，图案十分精美。中堂上是祖龛，用来供奉祖先位牌或神像，龛前的歌功颂德板叫“虹桥板”，扰说是祖先为保佑子孙通往天堂桥梁。中堂前摆放的这张长条桌，叫“香几”，主要是用于祭祀祖先时，摆放香炉、蜡烛等物品。平时也可摆放生活日用品，两头有橱柜，功能还挺多的。现祖龛内供奉的是许真君像。许真君名叫许逊，东晋时人，祖籍汝南（今属河南），又到江西南昌西山，曾任旌阳县（今湖北枝江县北）县令，因感晋室纷乱，弃官从道，周游江湖，在龙虎山逍遥峰炼丹数年，受太上老君派遣，在仙水岩大战孽龙精，功德圆满，得道升天。据传，现今许家村人是他的后代。

    大家看这两棵长在一起的大树，一棵是樟树，也叫香樟，一棵是竹柏。樟树为常绿乔木，全株有香气，能防虫蛀，所以枝叶可以提制樟脑。它的气味的确能驱蚊虫。村里樟树很多。这一棵叫竹柏，据说是许家村祖先相一公手植，距今已有900余年了。竹柏属罗汉松科，也是常绿乔木，奇特之处是树干像柏树，叶子像竹叶，叶子对生，表面光滑，雌雄异株，是珍稀名贵树种，具有很高观常价值，这种树其他地方不多见，而无蚊村却有近千棵，已引起植物学家的关注。另外，村里还有许多桉树、枫树等。那么是不是这些树的作用驱赶蚊虫呢？还是地理环境中上树的气味和蝙蝠等共同的作用。