徐 姓

徐 姓

    一 姓氏源流

     徐氏的姓氏来源比较纯正，主要出自嬴姓。是先帝玄孙伯益之子若木的后裔。相传陷帝有一个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀有大业。大业娶少典氏女子女华为妻，生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜除了正式赐他为嬴姓以外，还把本族的女子姚氏嫁给他，姚女后来生了两个儿子，其中小儿子叫若木因为他的父亲有功，所以封他于徐，建立徐国。徐国历经了夏、商、周三个朝代，都是作为诸侯而存在的。周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃，他很聪明，对百姓又很好，所以深的百姓的爱戴，国力不断强大。当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事，诸侯埋怨他的很多，徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心。于是他自称为徐偃王，率领各国联军向周国进军，周穆王知道这个消息后马上返回京城，调兵前去镇压。徐偃王只好收兵而逃，他躲进了彭城一带的山中。由于他得得民心，跟着他到了山中得百姓很多。这座山后来就叫做徐山，徐州也因此而得名。周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐，称为“徐子”，继续管理徐国。春秋时期，徐国被楚国打败，国力从此日渐消退，周敬王八年的时候，徐国被吴国所灭，徐国的后裔就称为徐氏，以国为姓，代代相传。
    
     二 迁徙分布

     远古时期若木被封徐国的地方在今天的安徽凤阳县北部，这是徐姓的最早的发源地。在此地聚居的徐氏，在徐国灭亡的时候，已经是一个大姓了。后来他们纷纷向北方迁徙。大致经过汉魏晋南北朝直至隋唐，在我国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。及古代的东海、高平、东宛等地。具体的迁播时间是：秦朝以前已迁入了山东。历史商有一个日本始祖徐福，也叫徐［沛去氵。］，关于他渡海求不老神药的事，在历史上有多处记载，《史记》中的《秦始皇本纪》是这样记载的：

     “徐［沛去氵。］，齐人，上书言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、嬴州，请地齐戒与童男女求之，于是遣市发童男女数千人，入海求之。”徐［沛去氵。］访不老神药的故事，虽然在不同的史书记载中有一些出入，但却为两千多年以前的徐氏迁播于山东提供了有力的证明。东汉以前已有徐氏再迁播到今天的甘肃省境内。也就是说，在汉朝的时候，徐姓已经迁播于北方的广大地区。徐姓的南迁也比其他的姓氏要早一些。据《东海堂徐氏族谱》的记载，在汉桓帝时，有一世祖徐稚迁居江西南昌；

     2、世祖迁居至浙江龙游；3世祖分居于浙江、江西、江苏等省的好多地方。二徐姓的大举南迁是从魏晋开始的，隋唐时期在我国的南方又有了进一步的繁衍发展。宋末，徐姓人再由江西石城迁至福建的上杭、连城等地。元朝的时候，徐姓主要繁衍于广东的丰顺、梅县、海丰等地。总之，徐姓在秦氢汉的时候 主要分布在我国黄河下游地区，尤为山东繁衍得最为旺盛。从魏晋至唐代，徐姓主要繁衍于淮河及长江下游大部分地区，宋朝以后，已经分布于广大江南地区了。至于我国西南地区的徐氏的大量繁衍就是宋代以后的事了。
    
     三 郡望堂号

     【郡望】：

     1东海郡：秦朝的时候置郡，治所在今天的山东境内。西汉时相当于今天的山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏灌南以北的地区；东魏及隋唐相当于今江苏东海县以东、淮水以北的地区。

     2高平郡：今泰始元年改山阳郡置郡，治所在今天山东巨野南部。其后屡有迁居，其中北周时曾改高都郡置高平郡，治所在高都，相当于今天山西晋城、高平等地。

     3高宛郡：秦始置郡，汉建安初分琅岈、齐郡置郡，治所在今山东省境内。

     4琅邪郡：秦朝的时候置郡，治所在琅邪（今山东胶南县境内）。西汉的时候移到东武。相当于今天的山东半岛东南部。
    

     四 历史名人

     1 徐树铮：江苏萧县人，北洋皖系政客，曾在段祺瑞内阁担任陆军次长、国务院秘书等职。

     2 徐锡麟：浙江阴山人，民主革命烈士，1907年与秋瑾准备在皖浙两省同时起义，后被抓，英勇就义。

     3 徐润：广东香山人，清朝时买办。

     4 徐渭：山阴人，杰出的文学家、书画家，自称书法天下第一，长于行草。擅长水墨花竹、山水、人物。与陈复道并答“青藤、白阳”。有《徐文长全集》、《南词续录》等。

     5 徐霞客：南直隶江苏人，杰出的旅行家和游记文学家，其足迹遍布大江南北，其观察所记，按日记载，死后编辑而成《徐霞客游记》。

     6 徐光启：明代科学家。字子先，上海徐家汇人。万历三十二年进士，崇祯五年升任礼部尚书兼东阁大学士。崇祯六年兼任文渊阁大学士。研究范围广泛，以农学、天文学、数学较为突出。较早从窦马利学习西方的天文、历法、数学、测量、水利等科学技术，并介绍到我国，是学习西方先进技术的积极推动者。著有《农政全书》，主译《崇祯历书》，译著《几何原本》。

     7 徐淑：陇西人，东汉著名女诗人。

     8 徐稚：今江西南昌境内人，汉桓帝时因不满宦官专权，虽经多次征聘，最终没有做官，时称“徐州高士”。

     五徐氏族谱序（原文）

     粵稽伯益之子若木受封徐土曆虞夏商周之久子孫以國爲姓自晉宋以迄隋唐東海琅邪之間多有聞人古稱望族焉予此一枝居小太平村者不知始于何年因明末燹家譜毀灭遠祖字諱已不可考聞之故老來自沂城南鄉後蘆塘亦莫知所自出也今據所知自始祖諱堂者至予六世以下又有三輩來晜礽雲族姓繁衍有分居于沙嶺村西張村者又有散居于沂水縣者其不讀書之子孫雖祖考字諱尚有不知況遠祖乎若再數傳而後愈遠愈疏恐視同族如路人矣夫循流必溯其源按本可數其支予蒙祖先德蔭讀書遊泮稍知此義今年近半百漸有衰頹特糾合同族從父兄率子孫于一陽初複之時行報本追遠之禮按支派次譜系井然俾後世子孫見之知一本則想親睦思創葉則戒淫逸務讀力耕期不墜家聲雲爾裔孫府學廩生秉恭頓首序於幹隆二十五年十一月望長至節

     徐氏族谱序（简体）

     粤［注：作语助，无义。］稽［注：考证，考核。］伯益之子若木，受封徐土，历虞［注：虞，古国名。上古时代，舜所建。］夏商周之久，子孙以国为姓。自晋宋以迄隋唐，东海琅邪［注：邪，音牙。东海，古治名，今郯城。琅邪，今临沂。］之间，多有闻人［注：闻人，有名声的人。］，古称望族［注：望族，有声望的大家族。］焉。
     予［注：我。］此一枝，居小太平村者，不知始于何年。因明末兵［注：原文无“兵”。］燹［注：音险，意为野火，特指战火。］，家谱毁灭，远祖字讳已不可考。闻之故老来自沂城南乡后芦塘［注：据族人徐敏生讲，后芦塘在今苍山。］，亦莫知所自出也。今据所知，自始祖讳堂者至予六世，以下又有三辈来，晜礽［杜靖注：晜即“昆”，兄弟们。礽音仍，自身以下第八世孙，泛指子孙。］云［注：语气助词，无意义。］族姓繁衍。有分居于沙岭村、西张村者，又有散居于沂水县者。其不读书之子孙，虽祖考字讳尚有不知，况远祖乎！若再数传，而后愈远愈疏，恐视同族如路人矣。
     夫循流必溯其源，按本可数其支。予蒙祖先德荫［注：荫，音印，动词，庇荫。］，读书游泮［注：泮，泮官，古代学官。］，稍知此义。今年近半百，渐有衰颓，特纠合同族，从父兄率子孙，于一阳初复［杜靖注：“一阳初复” 相当于“一元复始”，指春节。］之时，行报本追远之礼［杜靖注： “报本追远”指怀念祖先，追根溯源。］，按支派次，谱系井然，俾［注：动词，使。］后世子孙见之，知一本则想亲睦，思创叶［杜靖注：“叶”通“业”。］则戒淫逸，务读力耕，期不坠［注：动词，失。］家声云尔。
     裔孙府学廪生［杜靖注：指享受一定津贴在府学习准备参加举人考试的秀才。］秉恭顿首序于
     乾隆二十五年［注：公元1760年。］十一月望［注：望，阴历十五左右。］长至［张国伟注：冬至。］节

     徐氏族谱后序（原文）

     族之有譜舊［注：舊，原写为“舊”字去中间部分，据查为旧的习惯写法。］矣原其義將以昭［注：昭，原为日台，疑为笔误。］世系志尊卑懼其掩也恐其紊也固也而不第此也當見同室聚首繞膝［注：膝，原为滕，疑为笔误。］承顔盤匜塤篪藹怡太和之氣未泯也未幾釜甑析爨簞釁始而楚越繼而參商漸至薄物細故蝇［注：原文蝇字无右上口子，疑为笔误，应为蝇。］蟻爭及毫髮私忿小嫌雀鼠興於骨肉者有之聖人雲其所厚者薄而其所薄者厚未之有更安望其敦故舊［注：见上注。］睦鄰裏爲一鄉之善士哉族而有此吾知在天之靈當有顧而愀然者雖椎牛而祭其吐之矣噫根固枝榮源竭流滯和氣兆祥乖致戾乃愚者不察猶或侈談青焉妄希眠牛某墓宜丁某阡宜財有是理乎容可冀乎章自七世

     祖登甲由小太平徙居西張村迄今又九世矣未審西張族中亦有若是者否每竊竊然懼之未敢爲外人道也是歲吾族有續譜之舉旦公定續列年未成丁者概不登譜俟後隨時收入以昭慎重餘俱照前譜增修不日告竣諸

     祖以序命章伏念徐氏族譜前廩生

     秉恭祖序之者綦詳奚慎更贅然義不容辭責無可貸謹不揣固陋略弁數語非敢雲示勸懲也庶幾吾族睹斯譜者抗懷

     高曾屈指雲礽因之穆然深思悠然意遠身從何來家從何起溯厥初原一室耳推改自只一體耳每逢露濡霜肅之辰益觸木本水源之墓度必有考悌之心油然生天良之動不可己者間或質美未學狃於鄙俗俚言相示亦將有以激其性真返其積習斯數語者未必非敦親睦族之一助焉則幸甚至異日年愈繁或者上邀天貺下叨

     祖蔭祥徵［注：徵通征，征的老体字。］螽斯之繩繩慶延瓜瓞［注：瓞原为瓜加火，疑为笔误。］之綿綿一續再續以及無窮後之人當更有任其責者非章之所敢之矣裔孫由廩貢即選訓導獻章頓首撰

     同治十二年歲次癸酉村月上浣　穀旦

     徐氏族谱后序（简体）

     族之有谱旧［注：旧，长久。］矣！原［注：动词，推求，推究。］其义将以昭世系，志［注：标记。］尊卑，惧其掩［注：掩，遮盖，意为失没。］也，恐其紊也，固［注：副词，本来，原来。］也，而不第［注：第，副词，仅仅。］此也。
     当［注：应当。］见同室聚首，绕膝承颜［注：幸得见面。］，盘［注：游乐。］匜［注：音沂，古代盛酒器具。］埙［注：音熏，古代吹奏乐器。］篪 ［注：音池，古代竹管乐器，像笛子，有八孔。］，蔼怡太和［杜靖注：“霭”和蔼，“怡”快乐。指一家人幸福和睦。］之气未泯也。未几，釜［注：音府，古代炊器。］甑［注：音赠，古代蒸食炊器。］析［注：即分家。］，爨［注：音窜，即灶，指分锅吃饭。］箪［注：音单，圆形有盖的竹制盛器，用以盛食物。］衅［杜靖及张国伟注：起矛盾。以上六字，意为分家。］，始而楚越，继而参商［注：参商，参星与商星，二星彼此出没，互不相见。比喻人处两地互不相见或互不和睦。］，渐至薄物细，故蝇蚁争及毫发，私忿小嫌雀鼠兴于骨肉者有之。圣人云，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有，更安望其敦故旧，睦邻里，为一乡之善士哉？族而有此，吾知在天之灵，当有顾而愀［注：音巧，忧愁，凄怆。］然者，虽椎［杜靖注：音垂，椎，炳细身粗的大木棒，此为动词，意为敲，击。］牛而祭，其吐之矣。噫！根固枝荣，源竭流滞，和气兆祥，乖［注：疑缺忤字。］致戾，乃愚者不察，犹或侈谈青［注：青，指青于蓝。］焉。妄希眠牛，某墓宜丁，某阡宜财，有是理乎？容［注：副词，岂，哪。］可冀乎？
     章自七世祖登甲，由小太平徙居西张村，迄今又九世矣。未审［注：审，动词，祥知，明晰。］西张族中亦有若是者否？每窃窃［注：副词，谦词，私下，私自。］然惧之，未敢为外人道也。是岁，吾族有续谱之举，旦公定续列，年未成丁者概不登谱，俟［注：动词，等待。］后随时收入，以昭慎重。余俱照前谱增修，不日告竣。
     诸祖以序命，章伏念徐氏族谱前廪生秉恭祖，序之者綦详，奚慎更赘［注：音坠，多余。］。然义不容辞，责无可贷，谨不揣固陋，略弁［注：音变，弁言，前言，序语。］数语，非敢云示劝惩也，庶几吾族睹斯谱者抗怀［杜靖注：抗怀，感怀。］。
     高曾屈指，云礽［注：指子孙，礽音仍。］因［杜靖注：续。］之，穆然深思，悠然意远，身从何来，家从何起，溯厥［注：厥，代词，相当于“其”。］初，原一室耳，推［注：动词，推究。］改［注：副词，重，再。］自［注：副词，自然。］只［注：只，副词，不过，仅仅。］一体耳。每逢露濡霜肃之辰［杜靖注：指民间春秋二祭之时。］，益触木本水源之墓，度［注：音夺，推测，估量。］必有考［杜靖注：通“孝”。］悌［注：敬重兄长。引申为顺从长上。］之心油然生。天良之动不可己者，间或质美未学，狃［注：音纽，习以为常。］于鄙俗俚言相示，亦将有以激其性真，返［注：意为更换。］其积习。斯数语者，未必非敦亲睦族之一助焉，则幸甚。至异日，年愈繁，或者上邀天贶，下叨祖荫，祥征螽斯［注：音中，螽斯，昆虫名，吃农作物。古代用作祝颂子孙众多之辞。］之绳绳［注：绳绳，戒慎的样子。］，庆延瓜瓞［注：瓜瓞，大者为瓜，小者为瓞。典出《诗经》，有’绵绵瓜瓞’之说。］之绵绵，一续再续，以及无穷。后之人当更有任其责者，非章之所敢之矣。

     裔孙由廪贡［注：廪贡，即贡生。］即选训导 献章顿首撰

     同治十二年［注：公元1873年。］岁次癸酉村月上浣［注：上浣，上旬。］谷旦［杜靖注：即良辰。］

     徐氏族谱诗（原文）

     七言十韻
    
     徐氏原籍屬淮安
     太平又自蘆塘遷
     始祖諱堂初擇裏
     東郡東魯兩支傳
     長支一子丁漸少
     二支綿綿四派延
     昆玉鴻名從景起
     景元榮芳環聯
     守達成排原並列
     達成第後守兄先
     惟有五世皆單字
     繼此秉甲互異焉
     登甲南徙西張村
     德希澤鵬清獻連
     希輩永康鵬汝獻
     行峰麟均改添
     寶男之下複家孫
     尊卑次序俱井然
     上下統計十四代
     他日重續又何年
     獻章記
     希遊參修
     裔孫寶賢敬書
    
    
     徐氏族谱诗（简体）
     七言十韵
    
     徐氏原籍属淮安，
     太平又自芦塘迁。
     始祖讳堂初择里，
     东郡东鲁两支传。
     长支一子丁渐少，
     二支绵绵四派延。
     昆玉鸿名从景起，
     景元景注①荣芳环联。
     守达成排原并列，
     达成第后守兄先。
     惟有五世皆单字，
     继此秉甲互异焉。
     登甲南徙西张村，
     德希泽鹏清献连。
     希辈永康鹏汝献，
     行峰麟次注②均改添。
     宝男之下复家孙，
     尊卑次序俱井然。
     上下统计十四代，
     他日重续又何年。
     献章记
     希游参修
     裔孙宝贤敬书
    
     注①：“景元景荣芳环联” 一句，少第二个景字，本人添。
     注②：“行峰麟次均改添”一句，本人妄加次字。

     徐氏族谱又序（原文）

     徐氏之始大公諱明輔公原籍長安五陵人秦始皇封爲東海邊郡長史（二世）楚漢爭峰吾祖即罷官未［注：疑为来。］回避秦亂隱居海東雲台山西坡徐家太平村（俗說當路）老守田園修立宗譜供奉雲台子孫世守歷代保存至大宋末年皇帝昺［注：音丙，原为“昌”，经查属笔误。］世亂四十七世孫諱善堂公授任山西大同府將譜帶至衙內敬奉樓上斯時盜賊蜂起將城攻陷善堂公僅逃家屬而已不暇［注：原为贝加段，疑为笔误。］他顧因而譜被火焚失先世名諱無可考證後人修譜無法大家公議立善堂公爲宗家之始祖善堂公生子一人名從聖公公又生子二人長子元文次子元武西元文公生子三人長子仁龍次子義龍三子禮龍（即遷山東諸城縣鳳敦之始祖）改名單字聚字複初公是也元武公生三人長子智龍次子信龍三子惠龍仁龍公生三人長子寶公次子寬公三子官公義龍公生子二人長子寓公次子寅公（即遷山東莒南縣徐家嶺村之始祖也）智龍生子一人宣公惠龍公生子一人［注：查无此字，自造］公兄弟父子叔侄十三人均在大明洪武二年遭洪軍趕散之難公等逃到一棵大樹下計畫分散而逃以免同伴被害公等議定後［注：后，原为谈。］會以何作憑及後人敘過知系近支嫡派公等仰面而歎分難之苦不知後會何時見樹上有喜鵲巢一個公等見景生情均議定以［注：原为一，疑为笔误。］喜鵲窩爲計並囑後世知系由鵲窩而來者是近支嫡派也再敘洪軍趕散之由有宗人徐壽輝率部佔據東海郡朱元璋［注：璋，原为章，笔误。］在皇覺寺出家不當僧人離寺招集英雄據守一方後又率部來投徐壽輝部一同義舉後因雙方意見不［注：原文缺不字。］合發生惡感竟將朱元璋之軍全部改編實［注：原为“宀”下加“是”，实的繁体字之一。］欲害朱以免後患朱先覺［注：觉，原为觉字之见换又，未查到此字，疑为觉。］其不良竟乃脫禍潛逃後與郭子兴［注：兴，原为央，笔误。］、李文忠、徐達等賴諸將用命奪［注：原为曰下加夺，应为夺，笔误。］據金陵［注：陵，原为陆，笔误。］稱帝二年政治達東海［注：原无海字。］帝旨下令徐壽輝率全部來降［注：降，原为隆，疑为笔误。］輝恐帝記恨前仇不敢來降率部保守境土堅持不降帝三令五申奈輝勢不敵即瓦解因此郡民遭洪軍趕散之難（俗說洪軍趕散即此之謂也）吾先祖同遭洪軍難東西南北遷逃各自圖安世代年遠支派繁衍失迷者更夥雖嫡支近派視同路人一脈失迷真正可歎木有本水有源何況人乎吾等有見及此自民國十七年春約族人在贛榆縣城內治鑫弟宅內開全族會議重修宗譜以免支派永遠經諸族人贊成當推選徐氏修譜辦事處正副主事［注：原文缺事，未名添任，余以为事更合适。］常務監視二人調查員二人財政股二人蒙委余任調查員之責即赴各縣諸宗家處調查世系行輩敘清登冊年餘調查竣［注：原为凌字“冫”换“立”，应为笔误。］共加入總譜者數縣複委余任編輯之責錄書譜冊者五六人計年餘始完竣［注：见上注。］即赴贛榆縣署前懷人書［注：“书”字，未名添加。］局石印未半因事變城陷幸預計將譜稿運邑北錢家疃村密存徐貞祜窖藏幸無損失又擬定南北流一大行排行字五十個字起系明輔祖六十七世孫排行字開列於後
    
    
     文明（德化）進大同
     福國保安（天）泰
     雲風肇其光
     慶新周萬代
     時賢廣濟美
     循聲自英邁
     家在蘇魯興
     孔繁一世界
     懷祖念厚圖
     群宗博以愛
    
    
     以上排行字系諸城參遊場六十六世士湘字次清任濮［注：“濮”字原文无“亻”。］陽縣公安局長餘去信令撰此排行字油印五本郵局郵來於首以俾永垂不迷
     凡我宗堂號一律東海堂
     中華民國三十四年三月二十三日六十六世孫桐軒沐手敬書
     徐家太平村清字輩系六十六世獻字輩是六十七世與文字輩同輩依此即知稱呼了
     保徐太平村始祖原籍淮安太平又自蘆塘複湖遷至此處
    
     徐氏族谱又序（简体）
     徐氏之始大公讳明辅，公原籍长安五陵人，秦始皇封为东海边郡［据徐敏生注：东海郡，今山东、江苏交界处，郡府在现郯城县，现仍存有豹公墩一处，传为徐姓发源地。］长史（二世）。楚汉争峰，吾祖即罢官来回避秦乱，隐居海东云台山西坡徐家太平［注：未名将太平改为大。］村（俗说当路），老守田园，修立宗谱，供奉云台，子孙世守，历代保存。至大宋末年，皇帝昺［注：音丙，宋朝末代皇帝，公元1278-1279年。］世乱，四十七世孙讳善堂公授任山西大同府，将谱带至衙内，敬奉楼上。斯时，盗贼蜂起，将城攻陷，善堂公仅逃家属而已，不暇［注：音霞，旧读虾。］他顾，因而谱被火焚失。先世名讳无可考证，后人修谱无法，大家公议立善堂公为宗。
     家之始祖善堂公生子一人，名从圣公。公又生子二人，长子元文，次子元武公。元文公生子三人，长子仁龙，次子义龙，三子礼龙（即迁山东诸城县凤敦之始祖也），改名单字聚字，复初公是也。元武公生三人，长子智龙，次子信龙，三子惠龙。仁龙公生三人，长子宝公，次子宽公，三子官公。义龙公生子二人，长子寓公，次子寅公（即迁山东莒南县徐家岭村之始祖）。智龙生子一人宣公。惠龙公生子一人［注：查无此字，自造］公。
     兄弟父子叔侄十三人，均在大明洪武二年［注：公元1369年。］遭洪军赶散之难。公等逃到一棵大树下，计画［注：谋划。］分散而逃，以免同伴被害。公等议定后会以何作凭，及后人叙过知系近支嫡派。公等仰面而叹分难之苦，不知后会何时，见树上有喜鹊巢一个，公等见景生情，均议定以喜鹊窝为计［注：同记。］，并嘱后世知，系由喜［注：“喜”字，未名添加。］鹊窝而来者即［注： “即”字，未名添加。］是近支嫡派也。
     再叙洪军赶散之由。有宗人徐寿辉率部占据东海郡。朱元璋在皇觉寺出家后［注： “后”字，未名添加。］，不当僧人，离寺招集英雄据守一方。后又率部来投徐寿辉部，一同义举。后因双方意见不合，发生恶感，竟将朱元璋之军全部改编，实欲害朱，以免后患。朱先觉其不良，竟乃脱祸潜逃，后与郭子兴、李文忠、徐达等，赖诸将用命，夺据金陵称帝。二年［注：洪武二年，即公元1369年。］，政治达东海，帝旨下令徐寿辉率全部来降，辉恐帝记恨前仇，不敢来降，率部保守境土，坚持不降。帝［注：指朱元璋。］三令五申，奈辉势不敌，即瓦解。因此，郡民遭洪军赶散之难（俗说洪军［注：洪军，指朱元璋的部队。因明祖朱元璋开国国号洪武。］赶散即此之谓也）。
     吾先祖同遭洪军难，东西南北迁逃，各自图安，世代年远，支派繁衍。失迷者更夥［注：音火，即伙的繁体，意为多。］，虽嫡支近派视同路人。一脉失迷，真正可叹！木有本水有源，何况人乎！
     吾等有见及此，自民国十七年［注：公元1928年。］春，约族人在赣榆县城内治鑫弟宅内，开全族会议，重修宗谱，以免支派永远。经诸族人赞成，当推选徐氏修谱办事处，正副主事，常务监视二人，调查员二人，财政股二人。蒙委余任调查员之责，即赴各县诸宗家处，调查世系行辈，叙清登册。年余，调查竣，共加入总谱者数县。复委余任编辑之责，录书谱册者五六人，计年余始完竣，即赴赣榆县署前怀人书［注：“书”字，未名添加。］局石印。未半，因事变城陷，幸预计将谱稿运邑［杜靖注：邑，指赣榆城。］北钱家疃村密存徐贞祜窖藏，幸无损失。又拟定南北流一大行，排行字五十个，字起系明辅祖六十七世孙。排行字开列于后。
    
    
     文明（德化）进大同，
     福国保安（天）泰。
     云风肇其光，
     庆新周万代。
     时贤广济美，
     循声自英迈。
     家在苏鲁兴，
     孔繁一世界。
     怀祖念厚图，
     群宗博以爱。
    
    
     以上排行字系诸城参游场六十六世士湘字次清任濮阳县公安局长，余去信令撰此排行字，油印五本，邮局邮来，于首以俾永垂不迷。
     凡我宗［注：此处未名加家字。］堂号一律东海堂
     中华民国三十四年［注：公元1945年。］三月二十三日
     六十六世孙桐轩沐手敬书
     附注：
     徐家太平村清字辈系六十六世，献字辈是六十七世，与文字辈同辈，依此即知称呼了。
     保徐太平村始祖原籍淮安，太平又自芦塘复湖迁至此处。

来源：河南省委统战部