□ 朱来平
我一直固执地认为:古人庭院楼阁上的一方题额,和读书藏书人的书斋之名一样,必有来历。三字五字,绝不肯随意。它必寄托着主人的某种希冀,或委婉传达主人的某种价值趋向。然光阴流变,物是人非,还原一方题额的本意,后人有时不着边际,解释起来似是而未必是。
连着西递西园的一家,院子有题额“百可园”。
“百可”二字,导游的解释,也颇为牵强。
“百可”二字,是有出处的,当源自“人常咬得菜根,则百事可做”(宋儒汪信民语)。告诉人们,人要有不畏苦、能吃苦的品格。
宋吕本中《东莱吕紫微师友杂志》:“汪信民尝言:‘人常咬得菜根,则百事可做。’胡安国康侯闻之,击节叹赏。”
也见过其他别种解释,似乎不及此更妥。咬菜根是草民生活的代名词。明代洪应明由这句话想到人生的出世与处世,将传统道德生活化的隐喻写成一本《菜根谭》。
《菜根谭》,格言式的小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。作者以“菜根”为本书命名,意谓人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得。
《重刻〈菜根谭〉序》有言:
余闻琮公之说,抚卷叹曰:“夫洪应明者,不知何许人。其首命题,又不知何所取义,将安序哉?”窃拟之曰:“菜之为物,日用所不可少,以其有味也。但味由根发,故凡种莱者,必要厚培其根,其味乃厚。是此书所说世味乃出世味,皆为培根之论,可弗重欤?”又古人云:“性定菜根香。”夫菜根,弃物也,如此书,人多忽之。而菜根之香,非性定者莫喻。此书唯静心沉玩者,乃能和旨。是与否与?
这是一本影响颇为久远的书。毛泽东在谈到《菜根谭》时也曾说过:“嚼得菜根者,百事可做。”著名诗人朱湘有散文《咬菜根》,开头便说:“‘咬得菜根,百事可作’,这句成语,便是我们祖先留传下来,教我们不要怕吃苦的意思。”
而且,还有一个有力的佐证就是:就在这块题额附近,还有一题额曰“菜根香处”。不过,这四个字以前一直被人家店面的招牌遮挡住了,不可见。去年底,有人见到了,并拍了照片。这说明“百可”二字源于《菜根谭》,是更合理的解释。
题额往往字少,含蓄,耐人寻味,只因其常用典。用典,是诗文创作中惯用的修辞手法,运用古籍中的故事、词句,委婉道出心声。在距黟县县城五里路的朱村,有“辰枢拱向”四字题额,就是用典。典出《论语·为政》有言:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共(拱)之。”朱熹注:“北辰,北极,天之枢也。居其所,不动也。共(拱),向也。言众星四面旋绕而归向之也。”这是一所老宅临溪北门的题额,它也只能是朝北。主人以之题于门楣,意即自己的房屋、家乡是天上最尊星——北极星所指向的地方,应是人间福地。深厚的桑梓情怀可见一斑。
南屏村有“拱辰”二字题额,也是朝北的。与“辰枢拱向”有异曲同工之妙。
信息来源:黄山日报
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