我们中华民族以龙的传人而自豪。龙是综合马头、狮嘴、鹿角、鲤须、蛇身、鱼鳞、虎掌、鹰爪等多种动物局部特征构成的图腾,是中华民族的鲜明标志。
据有关史料记载,龙的传说起自虞瞬,始于山西河东(闻喜)董泽湖。当时舜命董叔安之子董父豢养龙。“董父亦甚好龙,且善饲之服事帝舜”(《左传》:昭公二十九年)。但龙是圣洁之物,非甘泉不饮,非灵水不憩。董父便在普天下找甘泉,后来在闻喜的凤凰垣和峨嵋岭之间,发现有一条长40华里的大甘泉,水质甚佳,犹如湖泊,清澈明亮,实为豢龙相宜圣地,心中大喜,便定下居来。此地便是闻喜东北方向横跨东镇、礼元两乡镇的40里白水在滩。因董父豢龙有功,舜变将白水滩一带“封为董父之国也”。此处白水滩又名董泽湖,这便是传说中的董父豢龙之处
董父是位大能人,他能文能武,还能腾云驾雾;最拿手的一招就是养龙。在董泽湖里养的有:金龙、赤龙、青龙、白龙,还有乌龙。它们都被董父驯服得像牛马那么听话。天旱了,叫它们去行云布雨,让下五寸,不敢下四寸九;夏天又管住它们,只许在湖里规规矩矩,不得去兴风作浪。董父养龙出了大名,在蒲坂的舜帝降下圣旨,请他去当宰相。当官哪有在家里自在,董父心里有点不想去,但也不敢违抗圣命只好去了。可是,还要养家里的龙,怎么办?只好云里去,雾里归。一边处理朝政,一边坚持养龙。不仅把天下治理得路不拾遗、夜不闭户,也把龙养得牛马般温顺。岁月不饶人,董父渐渐老了,老得连藕根也嚼不动了;腿胯也发僵了,腾不得云驾不得雾了。为了去照顾那几条龙,只好用骨片刻了一道本章,奏于舜帝,请求另选贤能,准许他告老还乡。舜帝舍不得放他走。他就跪下张开嘴,请舜帝看他还有几颗牙。舜帝看他实心要走,只好答应。但选了新相之后,舜帝还不让他离朝。说是年轻人办事没有把握,疑难之处还得随时向他请教。
一年秋天暴雨成灾,春天又遭大旱。董父想,一定是董泽湖里的龙出了问题,便以此为由再次请求还乡。舜帝爷只好率满朝文武欢送他出了皇城,洒泪而别。董父回到豢龙池一看,果然不出所料:老龙懒得动了,龙子龙孙们失去调教,胡乱折腾,造成了天下的灾害。董父十分生气,不顾年老体衰,日夜驯服那些小龙。并把儿孙们都叫去,跟他学习养龙、驯龙的本事。没有多少时日,又把那些龙孙驯得服贴如初。举国又是风调雨顺了。
舜帝爷御驾亲临董泽里,文武大臣相随,兵将前后,八骏马拉着龙凤辇,左右簇拥,好不威风。先到了董府,董家儿孙前来接驾。舜帝爷便问,老宰相哪里去了?说是他在湖里昼夜调教小龙,顾不上回家。舜帝爷十分感动,便移驾前往。
且说,湖里有一条老金龙,远远望见圣驾前来,便对董父说:“老宰相,你看我们两家的儿孙都长成了,懂得去做自己应该做的事情了,我们还留在这儿干啥?你和我快一同上天去享清福吧!”
当舜帝爷驾临湖畔时,只见湖中波涛翻滚,陡然飞起一条数丈长的金龙,扬须摆尾,金鳞耀日。董父稳坐龙脊背上,拱手向圣驾告别。董父从此上天去了。
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