城隍庙

　　芮城城隍庙位于芮城县县城中央，创建于北宋大中祥符年间（公元1008-1016年）。元、明、清各代均有修葺，现中轴线上保存有享亭、献殿、大殿、寝殿四座古建筑，是宋、元、清建筑群的代表，是研究中国古代建筑史的实物例证，具有很高的艺术及鉴赏价值。2001年6月25日，被国务院公布为全国重点文物保护单位。现城隍庙总占地面积22.8亩。中轴线上依次排列山门、戏台、享亭、献殿、大殿、寝殿等建筑。

　　 享亭俗称“看台”，面宽五间，单檐歇山顶，前后檐柱又粗又短，侧角明显。柱头承圆木粗大额枋，建筑风格粗犷豪放，是元代的典型作品。元朝是蒙古族入主中原，血腥统一的战乱年代，建筑取材多为就地取材不加修饰，因而有粗派豪放的感觉。

　　 享亭之后是献殿，献殿为清代所增建，面宽五间，进深两间，单檐卷棚顶，前檐设插廊，外露明柱，前后设门通往大殿。此殿主要用于摆放朝奉祭品或上香之用。城隍是地方的保护神，自古以来庙内香火旺盛，庙会期间更是人山人海，贡品堆积如山，无处放置，所以在清代增建了一座献殿，一是使得城隍庙更有气势，二是缓解了大殿摆放祭品过多的压力。

　　 献殿后面是庙内主殿，为宋代遗构，大殿面宽五间，单檐歇山顶，除檐下斗拱有部分为明清更换之外，其余多数保留宋代手法，是宋代建筑的代表之作。殿内供奉城隍。城隍又称城隍爷，是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。“城”原指挖土筑的城墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人建城是为了保护城内百姓安全，人们把高大的城墙、城楼、城门及护城河等护其安全的设施加以神化，于是“城”和“隍”被合称为城隍，成为剪除凶恶、保国护邦的代表，并管领阴间的亡魂。

　　 城隍由来已久，早在周朝，到了农历腊月初八，人们都要腊祭八神，其中第七神为水庸神，水庸神即为城隍神，可见城隍在人们心中的地位。自唐朝以来，信仰城隍已相当普遍，有些地方开始把在世为民建功立德的地方官员死后与城隍共祭，至明朝朱元璋更是敬重城隍土地有加，下诏加封天下城隍，把城隍划定为都、府、州、县四级，与阳世职位划分雷同，各级城隍都铁面无私，秉持公道！

　　 城隍神公正无私，世人书写称赞城隍的楹联有：“作事奸邪任尔焚香无益居心正直见吾不拜何妨”“善行到此心无愧恶过吾门胆自寒”

　　 寝殿属清代建筑，是城隍神休息的场所。前有垂花门，北有寝宫，东西设有厢房，是典型的北方四合院格局设计。我县城隍庙是目前保存最早、最完整的县级城隍庙，文物研究价值极高，在古建筑史上占有极为重要的地位并享有较高知名度。

城隍庙 宋代大殿　　

城隍庙碑廊　　

清代献殿　　

元代享亭　　

享亭侧面　　

鸟瞰图

运城市台办供稿