（近现代）李瑞清

　  李瑞清（1867-1920），名文洁，字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，自称梅花庵道人，喜食蟹，自号李百蟹，入民国署清道人。临川县温圳杨溪村（今属进贤县温圳）人。清末民初诗人、教育家、书画家、文物鉴赏家。中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，中国现代高等师范教育的开拓者。

　  李瑞清出生于一个官宦世家。其父李必昌，字慕莲，号益生，又称荣禄公，在湖南为官三十年，曾任长沙司马摄武陵县令，李瑞清从小在长沙生活，“少治《公羊》学，为文学司马迁、范蔚宗，诗宗汉魏古直苍凉……”；其高祖李宗瀚是清乾隆、道光时期著名书法家、鉴赏家兼收藏家，其叔祖李联？L（李宗瀚之子）是清咸丰年间进士、国子祭酒（当时的中央大学校长）、国史总纂，钟山山长。

　  清光绪十七年（1891），在湖南参加乡试，因不合乡籍被注销。十九年回原籍参加江西乡试中举，二十年（1894）中进士（另说二十一年进士），选为翰林院庶吉士。三十一年（1905），以候补道到江苏。时值江宁（今南京）发生学潮，他奉命前往疏导劝谕，平息风潮，任两江师范学堂（今南京大学前身）监督（校长）。

　  到职后，以“为国育才”为己任，积极筹措资金，扩大建筑，修改编制，调整学科，添置教具，建立生产实验基地，附设中、小学堂，学生达到1000余人，成为当时东南地区规模最大、声誉最高的学府。他为了吸引人才，增加现代文化科学技术内容，专程赴日本，重金聘请10多名知名学者和专家来校任教；“四备复礼，三临嘉定”把知识渊博、学贯中西的姚明辉聘为地理教师。他自己则以“吃得菜根，做得大事”律己、诲人。“俭朴、勤奋、诚笃”为校风，倡导“匡时而振俗”，主张融会贯通中西之学以造就“中国之培根、笛卡尔”，为近代南京大学品风之雏形。

　  宣统元年（1909），李瑞清任江宁提学使，兼两江师范学堂监督。在繁忙的公务中，每天仍去学校一次，处理校务。三年，武昌起义爆发，江宁驻军联合浙军攻打南京。官吏显宦相继逃遁，李瑞清留校仍督学生照常上课。当布政使逃离，他被举荐代理布政使。12月2日，江浙联军攻克南京，李瑞清以“孽子孤臣”自许，拒任民国政府官职。晚年移居上海，靠卖字画为生，身着道装，自称“清道人”。

　  李瑞清诗、词、书、画无一不工，精于书画鉴别、金石考据。其诗宗汉、魏，下陟陶（渊明）、谢（灵运），擅长古体。诗以绝句为佳，凄楚动人，故有“过江名士知多少，争诵临川古体诗”之誉。其词蕴意遂远。其书法上追周秦，博宗汉魏，各体皆备，尤好篆隶，“秀者如妖娆美女，刚者如勇士挥槊”，潇洒俊逸，各具神态。其画初学梅道人、黄山樵，晚年师法龚半千、朱耷、恽南田等人，画花卉画佛皆妙，妙在以篆作画，以画作篆，合书画于一炉，独创画篆结合的艺术风格，著名书画家胡小石、李仲乾、张大千、吴昌硕等都出自他的门下。他的书画作品成为艺术珍品，时人叹为观止，声名远播日本，连日本人也东渡求画。著名书法篆刻家吴昌硕于1941年至上海时，细观李瑞清的书册后，大加赞赏，认为“是册取势离奇，终体朴茂。其用笔甚生而神甚活，此岂皮毛从事于斯者所能仿效耶？”他的绘画、书法久负盛名，与同时期的曾农髯（熙）号称“南北二宗”，也是民国五大书法流派之一（五大书法流派代表分别是：吴派吴昌硕和陈衡恪、康派刘海粟、郑派郑孝胥、李派李瑞清、于派于右任）。他还致力于文化艺术人才的培养，为中国文化发展作出了不可磨灭的贡献。

　  李瑞清年轻时，曾从师其父同僚--武陵（今湖南常德）余作馨门下，为余公所钟爱。余公先后以三个女儿与他为妻，均夭亡。他尤钟爱结婚仅两年的余梅仙。自梅仙亡后，他孑然一身，思梅落泪，爱梅成癖。他为两江师范学堂监督时，以“梅庵”名其宅。1920年9月12日病逝，享年54岁，清室予谥文洁。遵其“归葬金陵”的遗言，挚友曾熙、弟子胡小石于南京南郊牛首山雪梅岭罗汉泉侧将其落葬，旁筑“玉梅花庵”，植梅三百株。两江师范虽几次易名，校内为其专建“梅庵”。新中国建立后南京师大又建“梅庵亭”于校园，缅怀他的办学功绩。临川人民将他生前住过的“府前街”改名“梅庵路”（今为羊城路）。  

　  遗著有《围城记》。其门人并将他的诗文收集，编成《清道人遗集》、《清道人遗集轶稿》等书行世。1939年中华书局出版了《清道人遗卷》，共计文、诗、跋、书论四卷。