兴义之窗 作者：拉图
兴义之窗讯 4月21日恰逢农历三月三，是中国很多少数民族的传统节日。黔西南州很多布依族群众都在今天举办传统的三月三节，以祭祀社神和给自己祖先扫墓为主要形式，有的地区前后持续时间达三十天之久。布依族“三月三”具有宗教文化、感恩文化、枫香文化的内容，每家都做五彩的花米饭、糯米粑粑来祭祀社神和先祖，通过“扫墓挂青”来感恩自然、祖先和社会，体现民族的团结友爱的精神。
花米饭（图片源于网络）
据了解，三月三古称上巳(sì)节，原本是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。同时，也成了很多少数民族祭奠先祖，向神灵祈福的日子。
祭祀（图片源于网络）
在安龙县，部分布依族传说三月三日是“山神”的生日。人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼，确保农业丰收，旧有扫寨祭山祭地蚕活动神的习俗。“三月三”这天，人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品，还要杀一条狗，将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上，然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗，纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳，凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”，打几个“农阳卦”，再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒，将水碗的水四处乱泼，掀翻大门前的长凳，扣起水碗，意为扫除了魔鬼。最后，给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马，另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕，“老魔公”口到神坛，将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前，然后全寨男人于神坛处就地会餐，称为“陪神吃饭”。该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”，又叫“毛杉树歌节”，为期三天，聚会者达数万之众。
望谟县三月三，乡镇方阵入场
在黔西南州其他县市，人们同样举行很多大大小小的民俗活动来庆祝节日的到来，尤其是望谟举办的庆祝活动特别隆重。节日当天，全县群众以独具特色的方正汇聚到县城广场进行狂欢，一整天都沉浸在欢乐之中。（本网拉图报道）
望谟县三月三，乡镇方阵入场
望谟县三月三，乡镇方阵入场
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