在上古尧帝时期有一名重臣叫伯益。伯益，姓嬴名益，又名柏翳、大费。他的祖母是颛顼帝的孙女，叫女修，生下伯益的父亲叫大业。母亲是黄帝部族的女儿，叫女华。伯益曾经给尧帝凿井取水，取得成功后得到尧帝的重用。后来又辅佐大禹治水立了大功，被舜帝表彰，赐其一副旌旗飘带，并把本部族一女子赐予伯益为妻。而后舜帝又封他为虞官，为舜帝驯养牲畜、管理山河泽川。伯益任劳任怨，励精图治，使牲畜兴旺，山河林湖都得到有效开发，舜帝十分满意，封给他土地，赐他姓嬴。其封地即在今伯虞村。
伯益是尧、舜、禹时代的肱股大臣，伯虞村是伯益的封地、故里，也是华夏文明的发祥地。据《淮南子•本经训》记载，伯益作井而龙登玄云，神栖昆仑”。在伯虞村北有伯益墓，太平县志》有记载：今汾水之东伯虞村有伯益墓。”伯虞村是伯益的封地，在村东古驿道旁边，原有一块明代石碑，上书“虞名臣伯益故里”。村东城门楼上镶有一石额匾，上书“古伯围”，意思是古代伯益居住的地方。据《太平县志》记载：伯虞村原来叫伯益村，清朝康熙年间太平县知县吴轸，忌讳圣贤的名讳改为伯皇村。道光年间，又根据舜帝说过“汝作朕虞”改为伯虞村。据《太平县志》记载：伯益，今汾水东伯虞村有墓。在墓东边原有伯益庙，十分雄伟，大殿内供奉着伯益神雕塑像。殿门上悬挂一块额匾，上书“虞衡佐圣”，是清光绪26年(公元1900年)八国联军入侵北京，慈禧太后南逃西安，路经伯虞村，拜谒伯虞墓，触景生情亲手题赠，可惜历年来都被毁坏殆尽。
伯虞村紧邻丁村，对丁村文化也有一定的补充作用。比如古代每年农历四月初八，就有娘娘回娘家的民间习俗，到时丁村及周边12个村的村民，都抬着本村娘娘的木雕神像到伯虞村回娘家，在伯虞村众娘娘聚会，村民烧香磕头，庆祝各村娘娘回娘家，祈祷娘娘保佑各村民安居乐业，人丁兴旺，然后村民到西门外“真游观”里赶会。彼时锣鼓喧天，庆贺诸神聚会，还要逢会唱戏，十分热闹。下午各村再把娘娘抬回。
伯益文化与陶寺文化一脉相承，关系密切，是陶寺文化的拓展和补充。 据《临汾非遗名录》
来源：临汾新闻网
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