尧帝，是传说中上古时代的圣明君王。提及尧帝，人们总是会想到“贤德”二字，“德治”正是尧帝治国理念的核心。
走进尧庙，尧井亭下，泉水清澈如镜，你会感受到尧帝带领民众掘井取水的为民之心;广运殿内，塑像高大慈善，你能体会到尧帝乐民之乐忧民之忧的护民之情;五凤楼旁，壁画栩栩如生，你能感悟到尧帝心系百姓任人唯贤的爱民之意。 尧帝关心百姓的疾苦，对于百姓的苦难和罪过感到哀痛和忧虑，并将这些视为自身的责任。如果有一个百姓挨饿，他就说这是自己让他们挨饿的;有一个人受寒，他就说这是自己让他们受冻的;有一个人犯罪，他就说这是自己的过失使他们犯罪的。他的仁德昭著，道义树立起来了，德行广博，教化也很广泛。他不用去赏赐，人民自然勉励做善;不用刑罚，人民自然得到治理。
“以德服人”是尧帝一直追求的境界，他崇尚“明德”“慈民”的理念，专心致志于修养自己的德行。在治国方面，尧帝注重教化，以德行引导百姓，而不是单纯依赖刑罚，希望通过教化和榜样的力量，激发人民的向善之心，从而实现社会的和谐稳定。
尧帝尊贤尚才，作风民主，虚心纳谏，广开言路。每遇重大事情都总要召集所有大臣商量，集众人智慧，还特意在府邸门前立了一根“诽谤木”，真诚地欢迎来自任何方面和任何人的批评与建议，使得“上下同心，君臣揖睦”。这“诽谤木”后来就演变成了华表，成为君王乐于闻过、虚心纳谏的象征，中华民族的精神图腾。
尧帝晚年选择继承人时，没有将位置传给自己的儿子，而是选择了德行高尚的舜作为接班人，开创了“禅让制”之先河。体现了尧帝的公正和无私，也展示了他坚持德治原则的决心，在中国历史上传为佳话。
尧帝重视以德育民，以此来维护社会的和谐有序，“德治”理念贯穿着他治国理政的一生;他善于识才任贤，充分调动每个人的积极性;他关注民生，极力改善民众的生活状况。正是这些卓越的治国理念和杰出的政绩，使尧帝在后世历史上留下了深深的烙印，成为中华民族的楷模和精神支柱。
记者 贾楠 来源：临汾日报
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