陶行知在徽州（九）

　　□ 林文胜

　　可建八脚牌坊若无皇上恩准是要杀头的，于是故意拖延不回朝。后来回朝，皇帝责怪他：“不用说四脚牌坊，就是八脚牌坊也造出来了。”许国当即俯身拜谢：“谢主隆恩，臣就是造的八脚牌坊。”皇帝金口，一言九鼎，也就默许了。每当走到这里，陶文浚就要穿上布鞋，把衣服整整齐，仰望石坊片刻，再双手合一鞠躬，然后十分虔诚地从牌楼下穿过。陶文浚觉得，在这位牌楼的主人面前，在这位大学士面前，在这位礼部尚书面前，应该衣着整齐，应该有儒雅之风，应该心存敬畏。

　　七

　　自主学习是最高效的学习，也是最能激发心志的学习，此时的陶文浚已渐入此境。一日，他听说黄潭源南去十五里远的雄村小南海航埠头，有一位德高望重的前清贡生主持曹家学馆，名叫王藻，道德文章极负盛名，于是慕名前去求习经书。

　　歙县雄村，濒临新安江畔，有“新安第一岛，徽州最雄村”的美誉。之所以有名，因为该村聚居曹姓，族人历来尚文重教，仅明清两代，中举者达五十二人，其中一名状元。有“同科五进士，一朝三学政”的美谈。其中曹振镛的故事更是广为人知：曹族建有竹山书院，院内有一处叫桂花厅，家族每中举人栽树一株。曹振镛从小在竹山书院读书时，顽劣不肯用功。姐姐着急，规劝他：“你不读书，将来如何登堂入仕，承继父业?”曹振镛夸下海口：“他日我定为官，且胜吾父。”姐姐激他：“你若为官，我当出家千里之外为尼。”曹振镛从此潜心攻读，后一举中榜，并官至军机大臣，权倾朝野。其姐为不食言，坚持要出家，曹振镛苦劝无效，又怕姐姐在千里之外孤苦伶仃，只得借当地俚语“隔河千里远”之意，在雄村河对岸建了一座慈光庵供其姐修行。而曹振镛历任乾隆、嘉庆、道光三朝宰相，在嘉庆皇帝外出时，留守京都处理政务，有“宰相朝朝有，代君三月无”的美誉，可见何其显赫。现在，大清朝虽然走向没落，但“瘦死的骆驼比马大”，曹家的学馆还是极有规模和名气的。老贡生王藻能够被聘主持学馆，可见很不一般。

　　要让王老先生收下陶文浚并不容易。一是他拿的是曹家供奉，教的是曹姓子弟，收外姓人不免招嫌。二是与陶家并无交情，也无有脸面的人引荐，对陶文浚不知根不知底，不想惹事。因此，陶文浚第一次求见时，他就婉拒。陶文浚又执着地相求，他便不再搭理，视而不见。陶文浚仍是坚持，不得入院，便长时间站窗外聆听讲学，并用笔纸速记下先生的讲授内容。日子一久，王老先生着实感动，便找陶文浚详问了情况，很是满意，又与族长商量说情并征得同意，才答应让陶文浚免费伴读。陶文浚惊喜、感激，重重地磕了头，行了拜师礼。从此每隔两三天步行到雄村航埠头，向王老先生问学。

　　此时曹家已将书院移到距雄村有两里的航埠头，大约是没有余钱修葺竹山书院的缘故，或是航埠头更加偏僻清静的缘故。从黄潭源抄近路到航埠头要少走两里路，但陶文浚去航埠头总喜欢绕道雄村，可能是因为雄村有桃花坝、竹山书院、桂花厅、文昌阁、宰相府第和数座牌坊的原因，他本能地被厚重的文化底蕴所吸引，所以并不拒多走点路。况且，只要不是非常寒冷，他多是赤着脚走，并不怕磨鞋，打着赤脚走过村中青石板的路更有滋味。一天，天降大雪，陶文浚早早起床，怀揣书本，匆匆赶往航埠头。走到雄村时，见整个村庄在白雪映衬下更显古朴，圣洁而肃穆，他陶醉了，望望书院，摸摸牌坊，又在桃树间流连，等他赶到航埠头，王藻先生正在授课，而教室的门窗都是关闭的。他不敢打扰，于是在门外静听，站了近两个小时。等王先生下课，发现他已经成了雪人。先生哭笑不得，幽默地说：“你有‘程门立雪’之风，可惜我是‘王门’哦!”于是，陶文浚“王门立雪”的故事便传开了，引得大家的唏嘘。

　　求学王藻，夯实了陶文浚的经学功底。加上之前所学和几位老师的指导，陶文浚对于国学旧学已是有系统完整的掌握。　　 (未完待续)

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