元代杰出学者理学名家倪士毅 ------话说休西“十里三贤人”（之三）

　　最后，说说陈定宇先生的另一位高弟、理学名贤教育家倪士毅。他一生贫困，英年早逝，终生守身制行，不为名高，不计名利得失，非其人不交，非其有不取。

　　倪士毅，字仲弘，号道川，学者称“道川先生”。生于元朝大德七年（1303），四十五岁那年病逝于课馆任上，时在元至正八年戊子（1348）四月九日。

　　倪氏远祖在山东，先世由山东选迁宣城，再迁休宁。

　　倪氏迁休宁始祖为宣城人倪玄鑑，迁休宁时间约在唐朝末年。倪玄鑑传数世至倪注，始迁休西赤坵后，因“子孙繁盛，遂以姓名其地倪干”。倪注传十一世倪机，倪机生倪文虎，倪文虎生倪良弼，这三代人均为硕儒，但却无意仕途，“世以经学教授乡里”。倪士毅为倪良弼之子，为倪氏迁倪干第十四代。倪氏几代人均以课馆教书为业，生活极为贫困。到了倪士毅这一代，更是每况愈下，“无以为生，居常授徒以养”，名副其实的“穷教书匠”。《休宁名族志》中说：倪士毅“世承家学，潜心求道，师朱敬舆、陈定宇，学益以充。教授于黟下阜廿有三年，黟人化之。”这里提到的朱敬舆，字以礼，休宁陈村人，有经学。倪士毅师从陈定宇先生时，陈定宇年七十八岁，在珰溪（今陈霞乡小珰村）坐馆教学。

　　倪士毅二十三岁时，受黟县七都下阜（今渔亭）人汪泰初聘请，奉父母赴黟教学。《新安文献志》记载：“黟人汪泰初闻其贤而敬礼之，筑室下阜里中，请先生奉二亲来居，躬率子弟为邑人问学焉。”又有资料说“元末汪泰初在（黟）七都霞阜建‘遗经楼’”，“贮经藉，延倪道川先生讲学”。倪士毅在黟教学前后二十三年，四十五岁时“居父丧未终，而感疾不起”，元至正八年（1348）戊子岁四月九日卒于课馆任上。生前著有《四书辑释》《历代帝王传授图说》。倪氏所著《道川集》，是其后人整理行世的。

　　倪士毅殁后，家贫不能葬。四年之后，家人始将其棂柩运回故里安葬。后发现墓葬地潮湿，想另择地重葬，又苦于贫穷而不能如愿。

　　黟人思道川先生数十年教育之恩不能忘，汪泰初的儿子汪志道、汪存心兄弟俩得知倪氏后人的苦衷，遂合议在黟捐地，改葬恩师。倪氏遗孤闻之，“谦不能当”。此事搁了两年，到了元至正十四年（1354）冬十二月的一天，黟县县尹周希濂赴官饶州，道过黟县汪氏之居，得知汪氏后人欲改葬倪先师的美意后说：“吾于此得知先生之贤，且以弟子之地而葬其师，义无不可者。”并于当天命汪志道、汪存心兄弟俩，把自己改葬先师的意图书写成文书，送达倪氏后人手中，并与倪氏遗孤合议改葬事，然后再上路赴任。次年（1355）正月癸酉日，倪士毅先生终于被改葬在黟县南坑佘思坞之原。改葬之日，“凡为先生之宾友与门生弟子，皆切感黟人之知义，周侯之乐善，而先生身教之道益彰也”。

　　改葬后，倪士毅先生的生前好友、休宁著名学者赵汸作有《倪仲弘先生士毅改葬志》。他在“改葬志”中介绍了倪氏的品性行谊，写道：“先生守身制行，不为名高，而事亲至孝。接物以诚，非其人不交，非其有不取，非仁义道德之说尝论定于郡先师朱子者不以教人。凡污苟贱之事，不接于身，利害得失，揣摩计较之词，不挂于口。虽大寒暑，未尝一日辍其业以嬉。终其身，人不见疾言遽色，是故黟人信其言而尊其行，既殁而复思之。”他还感慨万千地说：“访阅战国、秦汉以来，大道既隐，而忠信孝友惇厚士未尝无也。圣学复明于近代，士始以知道为宗。若吾仲弘者，何可得哉！”

　　倪士毅生了四个儿子，能承家学，很有出息。长子尚纲，字成志，过继于黟人汪泰初，曾为黟县县学教谕，后双目失明，终于林下；次子尚德，字明善，受业于朱升、赵汸，明洪武中年举明经，但终不愿仕；三子尚谊，字思敬，过继给从父士安为子，曾受业于赵汸，赵汸殁后，编校恩师《春秋集传》出版；四子尚礼，亦通经学。

来源：黄山日报