□ 李 军
“梅花开处玉为林,先报江南第一春。”在黄山市政府驻地屯溪和“中国状元县”休宁县城正中间,有个历史悠久的梅林村。它位于休屯盆地最低处,西邻万安,北望黄山,秀丽的横江从村南流过,在下游不远处与率水汇流为渐江,注入新安江。
明末,梅林人汪九漪携妻程氏、儿汪以琛来到商品经济发达的苏州府常熟县经商,后寄籍此地。这位儒商年少精通文辞,晚年专精邵子易学,著有《续皇极经世书》《七音类集述》《雪中集述》《梅圃山人集》《立诚书》等并呈御览。
康熙二十四年(1685年),汪九漪孙汪应铨出世。汪应铨幼承家学,聪颖过人,老师规定他日学四十行,好学上进的他却仍嫌少,始终手不释卷,尤喜读经史。康熙五十三年(1714年),汪应铨顺天乡试中举。康熙五十七年(1718年),汪应铨在太和殿前参加殿试。“汉儒治经之功,见于笺注,其学为博;宋儒解经之力,见于章句,其学为约”,其对策中不少语句采用骈体,极显与众不同之处,众读卷官均被其优美的文采和书法所吸引。
“十里槐街踏软红,今朝天上识春风。”“殿头传唱声徐引,楼阁非烟映晓空。”独占鳌头后的汪应铨特作诗四首,以表心中之喜悦。此时的他未能忘记自己的家乡、自己的先祖,“渐江江上子云里,皓首心期寄简编”“闻喜孙儿惭此日,旌门王母庆明年”(时年汪应铨祖母程氏九十九岁)“长岭松楸待表阡,独有沾襟鸣咽泪”(汪应铨曾祖父墓在休宁县长岭)。他也将自己的号特意取为“梅林”,以此提醒自己时时不忘桑梓。
康熙帝得知汪应铨才华后,授其为翰林院修撰,召其入值南书房,撰述谕旨,赋诗写字。该科进士尚未散馆,即擢其为左右春坊庶子,实为例外。
汪应铨诗作声情高朗,音调谐畅,很有才情。“山郭晴光照翠筠,依然破戒省前身。风凉更为传清梵,山好犹应识故人。”“水上浮萍沙上蓬,群河江畔晚凉中。无双今夕仍离别,第一春桥有雨风。”“玲珑晓日认难真,道是还非梦里身。仿佛汉家宫殿冷,隔帷遥见李夫人。”其诗作现存《容安斋诗集》八卷。
汪应铨书法造诣亦深,尤擅小楷,其书圆劲秀逸,犹如莺飞燕舞,“人争求其墨而珍藏之,引以为荣”。据了解,常熟、苏州等地博物馆现藏《集唐诗三首行书轴》《录李商隐〈赠孙绮新及第〉行书轴》《行书五言诗扇页》等汪应铨书法作品。
雍正元年(1723年),汪应铨因才华过盛,锋芒太露,以致得罪朝廷权贵而遭弹劾。无心官场的汪应铨毅然辞官,回到寄籍地常熟市虞山镇金童子巷宅第,潜心读书,不亦乐乎。“人生何谓富,山水绕吾庐。人生何谓贵,闭户读我书。君构读书楼,楼与山水俱。藏书数千卷,任君畋且渔。山水契动静,读书友轩虞。”他所作的这首《题读书楼》,即是其归隐后日常读书为乐之写照。
此前的康熙五十九年(1720年),粮守道刘殿邦欲出卖其位于虞山南麓的“蹑云山房”。汪应铨经考证后,得知此地系昭明太子读书台名迹,即与蒋复轩等15人共襄盛举,集资购买此山房及后山地,用于“会文人,做讲座”。因《汉书》有语“游文于六经之中”,又因该山房恰位于以文学见长的言子(字子游)墓旁,故命名为“游文书院”。书院依山傍水,风景优美,后作邑人子弟读书场舍,两代帝师翁同龢、北大校长吴树青童年均在此就读过。
汪应铨经常到游文书院与友人谈诗论道,还为书院题写了匾额。他致力教育,以讲学为乐,除在游文书院讲授经学,传道授业解惑外,还应邀赴南京钟山书院讲学多年,颇得当地学子称道。在游历楚地间,特地赴家乡徽州人创办的湖北汉口紫阳书院参观并题联“旧学商量加邃密 新知培养转深沉”,以“紫阳先生”徽州大师朱熹诗句勉励后学。其读讲之余,仍著述不辍,作品多归集《闲绿斋文稿》。
乾隆十年(1745年),汪应铨病逝,墓葬鹜山麓(现属张家港市)。鹜山,又名凤凰山。巧合的是,汪应铨的家乡休宁县城郊亦有座凤凰山,曾是该县东汉建安十三年(208年)建县时县治所在地。汪应铨与康熙三十九年状元汪绎同出休宁县城西门汪氏,始祖均为宋代进士汪接,按照辈分,汪绎为其叔叔。
信息来源:黄山日报
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