□ 屯溪 余济海
西递“追慕堂”的大门上绘着两位身披盔甲、手持兵器、神态威武的门神。据说,这两位门神的造型是依据唐朝开国功臣秦叔宝、尉迟恭的形象绘制的。
当年,唐太宗李世民未登基称帝时,为了争夺李唐王朝的继承权,发动了玄武门之变,诛杀了自己的哥哥和弟弟。
李世民登基后,由于长期操劳而患病,患病期间,李世民神志恍惚,老是看见自己的哥哥和弟弟带着一些鬼魂来找他索命,而每次都是因为有两位身披金色盔甲的天神到来将鬼魂驱走,为李世民解了围。
李世民的病情一天天加重,只得把诸位大臣叫来吩咐后事,可当秦叔宝、尉迟恭两位开国大将走近身边时,李世民眼睛突然一亮,他想起,梦里那两位帮助自己解围的天神和眼前这两位心腹大将是多么相像啊。
李世民把秦叔宝和尉迟恭叫近床前,将自己这些天来老做恶梦和天神相救的事说给他们听,最后,李世民说:“今天见到二位爱卿,突然记起,梦中的两位天神和你们极为相像。”
秦叔宝和尉迟恭多年来一直追随李世民,披肝沥胆、患难与共,听到李世民说梦中的天神极像自己,立即表示两人每夜来到宫中,把守宫门,看看还有什么恶鬼敢来打扰万岁的清梦。从此,每当天黑,秦叔宝和尉迟恭便身披盔甲、手持兵器站立在宫门边,说来也怪,自打两位大将来到宫门站岗后,李世民天天晚上睡得非常香,连梦也不做一个,身体也渐渐得到恢复。
李世民病好后,不忍心让两位身经百战,功劳盖世的大将夜夜为自己把守宫门,就让画师把两位大将的形象绘制在宫门上,打那以后,秦叔宝、尉迟恭的画像就被李唐王朝世世代代供奉为门神了。
西递胡氏虽是李唐王朝的后裔,但因为是躲避追杀,隐姓埋名来到西递,所以祠堂大门的门神始终不敢用秦叔宝和尉迟恭的形象,用的只是当时民间通用的门神“神荼”(读神舒)和“郁垒”(读郁律)。
奇怪的是,胡氏迁居西递后,经历了271年整整11代,均是一脉单传,既不发人,也不发财。
到了胡氏15世祖胡廷俊时,已是明朝永乐年间,这位先生对自己祖先数百年一直一脉单传的事百思不得其解,请来一位风水先生,帮助查找原因,这位风水先生在西递住了很长一段时间,前前后后把西递看了个透,然后告诉胡廷俊,西递村风水极佳,原本有帝王之气,无奈被人破了,但即便如此,后代仍然荣华富贵,衣食不愁,只是胡氏既然是李唐后裔,祠堂门神理应用秦叔宝和尉迟恭的画像,方可保住祠堂香火旺盛,否则既不发人,也不发财。
胡廷俊听了风水先生一番话,立刻请来画师,将门神换成了秦叔宝和尉迟恭的画像。
说来也怪,门神换了以后,胡氏渐渐有了生机,首先是胡廷俊娶了三房妻子,生了九个儿子,打这以后,胡氏宗族的繁衍便成几何级数攀升,到了明末清初时期,胡氏发展成近万人的大宗族,且后人读书的平步青云,经商的也日进斗金,真是做什么都非常顺。
因为是门神给胡氏宗族带来了兴旺,所以,以前每年春节,胡氏宗族都要请画师给制作一些小门神分送宗族各家张贴在大门上,以保来年安康发财。
信息来源:黄山日报
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