苏浙与徽州的一次文艺盛会

　　□ 歙县 邵宝振

　　历史上，徽州与苏浙之地联系十分紧密，徽州人沿新安江源源而下，去苏浙之地图谋发展，苏浙之文人雅士溯江而上，来徽州访山问古。清代的张潮(1650—1707年，字山来，号心斋，歙县柔岭下人，著名的文学家、刻书家)在《洪愫庵玉图歙问序》一文有这样的记述：“王弇州先生来游黄山时，三吴两浙诸宾客，从游者百余人，大都各擅一技，世鲜有能敌之者，欲以傲于吾歙。邑中汪南溟先生闻其至，以黄山主人自任，僦名园数处，俾吴来者，各各散处其中，每一客必一二主人为馆伴。主悉邑人，不外求而足。大约各称其伎，以书家敌书家，以画家敌画家，以至琴、弈、篆刻、堪舆、星相、投壶、蹴鞠、剑槊、歌吹之属无不备。与之谈，则酬酢纷纷，如黄河之水，注而不竭。与之角技，宾时或屈于主。弇州大称赏而去。”

　　“三吴两浙”，三吴即今苏州、镇江、湖州一带，两浙即今浙江。此次苏浙旅行团的团长为王世贞(1526-1590年，字元美，号凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人)，王世贞是明代的文坛盟主、史学巨匠，出生于以衣冠诗书著称的太仓王氏家族。王世贞与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行等相唱和，史称“后七子”。王世贞是吴门地区杰出的书画鉴藏家，他与众多的文人书画家都有很深的交游。清代著名学者陈田称赞他说：“弇州负沉博一世之才，下笔千言，波谲云诡，而又尚论古人，博综掌故，下逮书、画、词、曲、博、弈之属，无所不通;硕望大年，主持海内风雅之柄者四十余年，吁云盛矣!”这样一个具有深厚文艺造诣的领袖人物振臂一呼，无不从者如云。此次旅行团人数达到一百余人，可能是史书记载苏浙与徽州文化交流规模较大的一次文艺盛会。

　　而徽州接待方的总负责人是汪道昆(1526—1593年，字伯玉，号南溟、太函。歙县西溪南松明山人，明代文学家)，汪道昆文武兼通，工诗文，是新安文坛的领袖。著有《太函集》120卷，其中收文106卷，诗14卷。他精通音律，在戏曲创作方面有较高水准，所制杂剧清新俊逸、诙谐多姿，影响很大，传世者的有五种：《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》、《唐明皇七夕长生殿》。另著有《北虏纪略》1卷、《数钱叶谱》1卷等。汪道昆兴趣广泛，广交良友，这样的人物堪与王世贞媲美，时以“汪王”并称。且汪道昆与王世贞私交较深，所以，有朋自远方来，能不尽地主之谊吗?

　　西溪南为富庶之地，多富商大贾，明代，建有多处的私家园林，如吴天行的果园，还有曲水园、野径园等，时有“十大名园”之称。附近的潜口村还有汪右湘的水香园等。这些名园皆经名人设计，其中假山花荫，曲水亭榭，尽得雅趣。汪道昆租赁名园，将一百余人安置其中，也绝不是一件容易的事情。尽管文中并没有明确记载具体的园林名字，但据笔者推测，应是以西溪南和附近的村落为主。吃住没有问题，那就是陪客了。王世贞率领的团队绝非等闲之辈，个个身怀高技，且称雄于苏浙之地，鲜有敌手。

　　王世贞此番徽州之行，想必还有炫耀的意味。汪道昆还真不含糊，每一位客人都安排一至二名徽州本地人作陪，而且以书法家陪书法家，画家陪画家，此外金石篆刻、器乐弹奏、棋盘对弈、射壶踢球、武术表演、戏曲表演以及天文地理等各类专门人才，都一一对应。在推杯换盏之间，唇来舌往，谈古论今，犹如滔滔的江水，不绝于耳。真是酒逢知己千杯少，醉卧花荫又何妨!双方开展技艺角逐，均互有胜负。明清时期三吴两浙文化十分繁荣，名人辈出。这样一个超百人的文化旅游团队在徽州算是遇上了对手。这可能是王世贞始料不及的，好在王世贞并不是那种心胸狭窄的小人，“大称赏而去”。客人高兴，主人当然更高兴了。

　　明代中叶以后，徽州文化十分繁荣，是中国东南文化的中心之一，明弘治《徽州府志》称徽州为“东南邹鲁”。其时百艺兴盛，名家辈出。如新安画派，明代的丁瓒、程嘉燧、李永昌等画家，崇尚“米倪”之风，枯笔皴擦、简淡深厚，为新安画派的先驱。继之而起者有明末清初的渐江、查士标、孙逸、汪之瑞的“新安四家”(也称“海阳四家”)，他们师法自然，大胆创新，给明末清初画坛带来新的生气。明代中后期兴起的徽派篆刻，出现了以何震、苏宣、朱简、汪关为代表的篆刻名家，讲究用笔运刀，刀随意动，章法整齐活泼。明代中叶兴起的徽派版画，以白描手法造型，富丽精工。明代徽籍著名画家丁云鹏、吴羽、郑重、汪耕、雪庄等，都曾为版刻绘画。明代，歙县虬村黄姓、仇姓刻工人才辈出，从明正统至清道光间，黄姓刻工达400余人，黄铤、黄钫、黄鏻等名刻工，刻画的图书达240余部。徽州艺人在吸收弋阳腔和西秦腔等的基础上，经过衍变形成了一个唱、念、做、打并重的完美剧种，即徽剧。大大小小的戏班子活跃于徽州的城镇乡村。其它的文艺活动在庙会、灯会等集会中各呈风采。雄厚的财力，浓郁的文化气息，造就了大批的文艺人才。正是在这种背景下，汪道昆才得以从容应付。

　　王世贞在游览黄山之后，一定还游览了徽州其它的景点，可惜史料没有记载。但王世贞作有一首《登太白楼》诗，可作明证。诗文如下：“昔闻李供奉，长啸独登楼。此地一垂顾，高名百代留。白云海色曙，明月天门秋。欲觅重来者，潺湲济水流。”

　　信息来源：黄山日报

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