庆幸在这个时候来到龙凤峡，我感觉自己有点像那位发现桃花源的武陵人。真有点担心，武陵人的故事今天会不会重演？
寻幽探古的行者
这是一个春风沉醉的夜晚，我和几位朋友在江边的茶座很随意地聊天，忽然有人说到大假将至，该去哪里旅游的问题，听他们热烈地讨论着景点，大都很远。
这让我想起一处早该去看看而至今未去的地方，那就是龙凤峡。
第二天一早我就上路了，心羡羡久之的龙凤峡将成为我这次出行的目的地。
龙凤峡在射洪县境内，听说那里有十几里的山路，很难走。幸好早有心理准备，小车在一条窄窄的土路上走了一段，就不能再走了，我只好下车，同送我的司机道了再见。目送小车远去，在空寂的谷口，只剩下我孤零零站在那里，忽然有了一种被抛弃的感觉。
还好，选择出发，选择跋涉，是我愿意做的，这或许也是我一生的宿命。
距我站立的地方不远，有一道拦河石堤，堤这边是如镜面平整的河水，我要去的，应该是在石堤的下面。
这时，只见上游划来一只小船，一位渔翁撑着竹篙，悠然自得，他也看见我了，却并未像我一样，显得有些惊奇。也许，像我这样的行者，到这里来寻幽探古的行者，他见得多了。但我还是向他喊话了：“老伯，这峡谷长吗？”
“长啊！有五里地哩。”因为他的回答太简单，我竟然想不出接下来该问什么了，不由感叹道：“这里风景真好。”
渔翁说：“你再往下，就能看见潭了,潭边的景色更好。”
我点点头。
“你是城里来的吧？”
“哦，您怎么知道的？”
“我们这里，也有人去了城里，还是干部哩。”
“哦，什么干部？”
听我这么问，渔翁把船撑了过来，篙竿一插，就把船定住了，“张光凤，你知道吗？”
我心里不由“咯噔”了一下，说起来，张先生也是我在遂宁的朋友之一，他是第四届遂宁市政协副主席。
渔翁听到我说知道，有点高兴了。他告诉我，这道峡谷的名字为什么同龙有关。传说，一条飞龙曾飞到对面山地把庄稼吃了，村民赶过去，飞龙便往下游跑，第一扎扎出一个深潭，名叫响潭，第二扎又扎出一个深潭，名叫龙潭，最后一扎或许用力小一些，只扎出一个小龙潭。村民为防止飞龙再次作乱，便在石壁上依其模样刻了一条石龙，并在它的首、腹、尾各钉了一颗铁钉，从此，那条飞龙便老老实实地呆在石壁上了。
这传说很有意思，渔翁说话的语气不容质疑。
挥手告别渔翁，我望向峡谷，峡谷上空满是烟岚，薄薄的雾霭中，峭岩隐约可见，不由想起了徐志摩的诗：轻轻地我走了/正如我轻轻的来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩
可是，我只能说，轻轻地我来了。
这时，我感觉自己有点像那位发现桃花源的武陵人。真有点担心，武陵人的故事今天会不会重演？谷口的风大，我听到了潺潺的水声，这是我最喜欢听到的一种声音，对我来说，听这种声音如闻仙乐。我轻轻拂了拂额前的头发，凭感觉，头发不知道什么时候变得柔和了，或许是因为雾岚中的水分太重了吧。
我听人说过，龙凤峡之所以时不时会有旅游爱好者前来，是因为这里发现了“硅化木（化石）群”和恐龙化石，县里已经划出了一个“硅化木群地质遗迹保护区”，正着手建设一座地质公园。
我庆幸，能够在“建设”前来到这个被当地人誉为“遂宁九寨沟”的龙凤峡。
一个古代小国彻底消逝
石阶曲曲折折，沿阶而下，走进峡谷，水少了，细流清浅，卵石毕现，时不时还得绕过林立的怪石。但两岸峡壁对称，壁上林木森森，树荫蔽日，不知名的小鸟在枝叶间轻快婉转地鸣叫。
沿途可见“藏”在岩石中的硅化木，直径最大的有1米，一般在0.3-0.5米，但没有发现有枝叶、根须。那么，这些成"群"的树木是哪里来的？为什么放在这里？是运输途中搁浅？还是这里曾有过庞大的建设规划？
走不多久，远远的，我听到了哗哗的水声，那是一种如同"浣衣"的声音，如轻雷阵阵，如裂帛脆响，我知道，前面肯定会有瀑布。
眼前豁然开朗，在清澈的响潭边，一流数叠，梳石荡岩，倾银碎玉，翻着白里透绿的水帘。
行前，我曾查阅相关资料，知道这条河流流入了遂宁境内神秘的郪江。
我在字典上查阅过这个“郪”字，没有其他的解释，仅有一个辞条，那就是河流名，而这条河流就在不远处。
据资料介绍，郪国是一个历史悠久的古国，不大，几乎与巴蜀同时建国，存在时间前后达500年。始建郪国的民族是郪族，为部落式生活的王国，其首都频繁迁建。我不知道，脚下是否就曾是当年热闹的宫廷，说不定一不小心就踩在王冠之上了。郪人的祖先是元谋人，后来他们从云南沿金沙江河谷而下，一支后裔进入郪江河谷。这些旁水而居的郪人，肯定到过龙凤峡吧。
可以肯定地说，这里曾是郪国的版土。由于年代久远，对于郪国，我们知道得不多，仅能从其墓葬中考证一些民俗，以及当时的文明程度。
郪国最终为秦所灭，其后裔逐渐汉化，一个古代小国彻底消逝了，而这一片大好河山仍在。
兴奋不已的鉴定结论
不知不觉就到中午了，谷顶的雾不知道什么时候散了。走了这么远的路，已经有些饿了。去山边接了一盅泉水，喝了一口，略带丝丝甜味，比街市上出售的"矿泉水"好喝多了，便取出随身携带的饼干，开始享用我的午餐。
拍去手上的饼屑，在潭边站了一会儿，我想到了张光凤先生，原来他的故乡在这样一个山清水秀的地方，真是好福气。
同时也想到了我的故乡，一个叫做荷塘村的地方，那里至今仍有满塘满塘的荷藕，有四季长青的翠竹，有清清流淌的小河……
踩着谷底的大青石，折向东，转过山湾，我到了渔翁所说的龙潭。在山崖前，看到了石壁上的“飞龙”，刀法娴熟，大眼长须，爪牙锋利，鳞甲铮铮。
让人百思不得其解的是，凿有“飞龙”的巨石无裂无缝，但龙口处竟有浸泉滴水不断，葳蕤常绿。这使我想起渔翁在讲述飞龙传说时不容质疑的语气，这道浸泉，似乎便成了某种铁证。
相距不远，就是张先生的题词：“天赐龙福，地润黎民。”字极工整。这八个字内涵颇深，似乎有那么一点“庙堂江湖”之慨。
张先生是否常常回来？我没问过。但他一回故乡，肯定会徜徉在这道熟悉的峡谷，这就是他的“人间天堂”啊。也许，就在某一瞬间，童年的记忆渐渐复苏，如柳暗花明，如灵感迸发，他想起童年时候，一不小心割破了手指，便用岩层里的石粉涂抹伤口，血就止住了。
这些有木纹的石头究竟是什么？凡事有了偶然，就会有必然，这一次张先生带回城里的竟是几块石头。
“是硅化木和恐龙化石！”鉴定结论让在场的人兴奋不已。
没过多久，龙凤峡发现硅化木和恐龙化石的消息传开了。昔日偏僻的峡谷来了很多人，一拨又一拨，县里的局长，市里的官员，省里的教授、学者……
这是张先生没想到的。从那以后，他便积极向外推荐，力促建成“地质公园”，现在省里已经立项，更上一级的批复，可能也快下来了。
我说过，庆幸在这个时候来到这里。
潭边的石壁上刻着两幅浮雕，一曰“放生池”，另一幅则叫做“放生潭”。讲的都是放生，都与脚边这一汪水有关。
我想，大约有这么两位读书人，一位题“放生池”在前，而来者觉得，这明明是潭嘛，池小，怎么会有“龙”呢，便题了“放生潭”。
其实，他们可能都没错，有很多寺庙都有“放生池”的，他只是沿用了这个名称。
我想，龙凤峡有“龙”不难理解，那么为什么会有“凤”呢？凤也是传说中的鸟，也许，因了飞龙的传说，只要它安下心来，好好掌控山间风雨，造福一方百姓，那就送给它一只凤吧。
历史的脚步声已经远去
据我所知，龙凤峡地区在唐宋时期是归长江县辖的，而且距那时的县城不远。说到长江县，知道的人不多，因为这个县名已不复存在。但说贾岛所著《长江集》，就是在长江县主簿任上的作品集，知道的人会多一些。关于贾岛，我已在《蓬溪墨色》一文中提到过，此处不赘。
现在，长江县只是一片土地曾经拥有过的名字，历史的脚步声已经远去，除了一部《长江集》，好像还真没有什么可说的了。
不说也罢。
但是，这不能不让人想到，山水与文化的珠联璧合，是不容忽略的。有“仙”则“名”嘛，有文化含量，自然的山水就成了人文的山水。
从龙龟寺再往下，到了谷底，向南，又见一潭，一瀑，这大概就是小龙潭了。
潭边有一巨石，酷似青蛙，做蹲坐状，蛙背平坦，可供数十人小坐。小龙潭的风景以石为主，乱石林立（我想，建成公园时，这些奇形怪状的石头肯定都能有一个属于自己的名字），伴之有水，石头也就“活”了。
龙凤峡最早是叫龙洞峡的，因峡中多洞而名，传为飞龙巢穴，尚未开发，我也未曾贸然深入。
洞穴与人类的不解之缘，我只能用“神秘”二字解释。凭借峡谷的阳光，我看见洞中石笋高悬，滴水形成的石莲花，美丽如玉，就像是时间留给我们的影子。
怎么又说到“时间”了。
不过，客观存在的东西，想要回避也是不行的。我知道，硅化木、恐龙化石的形成，需要时间，时间能冲淡一切，但也能创造一切，我们灿烂的文化、丰富的矿藏，无一不是由时间堆积起来的。只有山中的寺庙、石壁上的造像，默默注视着谷中风起云涌、河中逝水滔滔……
隔这里不远还有一个青师寨，寨上有七洞，据说是蒙古游牧民族入蜀时所建，用于居住。他们何时入蜀？在这里居住了多久？还有待进一步考证。
行至下游谷口，我回头望了望这个九曲十八弯的龙凤峡，便又想起了那两句诗：轻轻地我走了/正如我轻轻的来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩其实，谁也带不走一片云彩的。我能够带走的，只是一些疑问，回头还得问问张先生去。
（四川在线-天府早报 2007-10-15）
主办单位：遂宁市人民政府台湾事务办公室
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