清风高白岳 德名留千古（五）

　　□ 屯溪 陈平民

　　天性孝友 两袖清风

　　王茂荫的祖母方太夫人“悯阨穷，拯危难”，是乾隆至道光年间出了名的。父亲王应矩急公好义、乐善好施，在桑梓也留下很多佳话，地方史志和家乘牒谱多有记载。他继承了祖母、父亲遗风，自己生活极为简朴，粗衣粝食处之晏如，而对亲眷友好中的穷苦者，则尽力资助。淳安王子香先生是他的启蒙老师，后来家道零落，王茂荫将王先生的儿子招来，勉劳勉励，年终寄钱资助。对同僚中的孤苦者，按时资给，习以为常。亲戚朋友向他借钱，竭力借给(王茂荫玄孙王自力先生至今仍收藏一张道光年间家乡亲友向王茂荫借三百两纹银的借条)。宗族修祠宇，家乡通道路、修堤、造桥事，量力捐资。

　　王茂荫为家乡杞梓里王氏“承庆祠”撰写过这样一副长联：“一脉本同源，强毋凌弱，众毋暴寡，贵毋忘贱，富毋欺贫，但人人痛痒相关，急难相扶，即是敬宗尊祖;四民虽异业，仕必登名，农必积粟，工必作巧，商必盈资，苟日日侈游不事，匪癖不由，便为孝子贤孙。”王氏“承庆祠”族人已蕃衍了好几代人，至今他们都不忘这副楹联。

　　王茂荫天性孝友。道光二十一年(1841)元旦，他在京接家书，得知祖母老景日盛，恐不久于人世，遂告假归省，二月抵家时闻祖母已于正月初八日去世，他抚棺长号，自恨归晚，哀恸不能自已。由父亲口述，他濡泪和墨，撰写了《方太宜人行略》。入京销假后，又请闳公巨儒李宗昉作传，戴文节、蔡春帆先生绘制《贞松慈竹图》，一时名流题咏成巨册，后有《节孝录》之刻。对父亲与继母，王茂荫也十分孝顺，他在家训中以儿子的称谓告诫道：“祖母在堂，叔辈自然孝顺，但汝辈须代我尽孝，以免我罪，才算得我的儿子。叔等在上，汝辈须恭敬，一切要遵教训。”父亲七十岁时，王茂荫一再想辞官归养，但父亲终不许。道光二十八年二月，在京接父亲病信，急忙乞假南回，刚刚踏上故乡的土地，已闻父亲去世讣音，他悲号擗踊，痛不欲生，以不及侍汤药、视饭含为憾。在家守制期间，他奉父亲灵位于堂上，晨夕奉餐上食如平时。三阳坑姑丈、姑妈去世时，他因家乡战乱和自己抱病在身，不能回里奔丧探视，但都嘱人送回丧礼和挽辞。洪伯成姑父去世后，王茂荫送的挽联是：“忆昔年，居近仁乡，常瞻道范，名至亲，实逾骨肉，慨自备员后，会少遂致离多，南北攸分，不时曾入梦;值今日，身羁帝里，卒奉讣音，伤知己，痛彻肝肠，悔从起服来，生违遽成死别，阴阳相隔，何处可招魂。”姑妈丧治期间，王茂荫与三个弟弟联名送的挽词是：“姑侄有深情，姑抚侄如儿，侄视姑如母，依依骨肉，何期一旦分离，愚兄弟不堪回首;夫妻原偕老，夫先妻而倡，妻后夫而随，渺渺精灵，处尔两年徂谢，贤子孙何以为情。”

　　王茂荫在复歙西溪汪宗沂信中说过“青年以守身为大”，这是一句名言。他自己就是这么过来的。他严于责己，宽以待人。人有过，他总是正言规劝，言辞温婉。对儿辈管教甚严，次子铭慎北上省视侍奉，王茂荫辄令其下帷读书，不准干预外事。他在《家训和遗言》中训诫儿子：“孝悌二字，是人家根本，失此二字，其家断不能昌。”他一再告诫子侄“对乡里事，只可分其劳而不可居其功。”

　　王茂荫告诫儿辈的另两段话，至今也发人深省：“日后子孙非有安邦定国之才，不必出仕，只可读书应试，博取小功名而已”;“凡人坏品行损阴骘，都只在财利上。故做人须从取舍上起。富与贵是人之所欲章，所以从此说起也。此处得失利害关头，人心安得无动?惟当审之以义，安之以命。我命中有时，即不取非义亦有，命里无时，即取尽非义，终归于无。看着当下取来虽见为有，不知非灾横祸出而消耗之必且过于所取。须以当下之不取为消将来之横祸，则此心自放得下。古云：漏脯充饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦随之。当时时作此想，则自然不敢妄取。渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。有志者须极力持守，方可望将来有成。”在王茂荫看来，有学问不一定要当官，但是为官者必须有学问，没有安邦定国之才是不必为官从政的，即便勉强为官从政也没有多少人对你心悦诚服。王茂荫的后人对这条家训信守不移，据笔者所知，近一个半世纪以来，王氏子孙出仕者凤毛麟角，而通过读书应试博得功名者却不止一二，其中有三十年前屯溪一中理科高考状元，后录取中国科学技术大学少年班，现在国外发展的年方四十五岁的王茂荫六世孙王义华，有毕业于北京钢铁学院，现在国外发展的王茂荫七世孙王珲，还有现攻读浙江大学的王茂荫七世孙王亚鹏。王茂荫说“凡人坏品行捐阴骘，都只在财利上”，“命里无时，即取尽非义，终归于无”，这话说得太到位了，古今中外的贪官，有哪一个的结局不是如此?!

　　对自己的评价，王茂荫极为低调：“我之人品，自问止(只)算中等人，存心不敢做坏事，而未免存惧天谴、畏人言之心。立意要做好事，而实徒抱智术疏、才力薄之恨，非独经济不足言，即在宗族乡党间亦未有甚裨益。圣贤门墙固未望见，即理学诸先儒所言无所为而为善，无所畏而自不为恶，与夫敬事、慎言、明礼、达用，都无一毫功夫。倘他日有议从祀朱夫子及从祀乡贤者，儿等必力行阻止，告以我有遗言，断断石敢从命。我若入此中，必至愧死，儿辈若违此言，以大不孝论。”王茂荫说他“存心不敢做坏事”，“立意要做好事”，是因为“存惧天谴、畏人言之心”。一个官居二品的官员，有如“敬畏”之心，实在难得!一个封建社会的官员尚且能做到这一点，何况以为人民服务为宗旨的共产党人哉!多少先贤都力求做到“无所为而为善，无所畏而自不为恶”，为什么多少人却做不到呢?!

　　王茂荫离开人世已经一个半世纪，且不说他的货币观点、经济思想和用人理念怎样闪闪发光，即便其天性孝友与清正廉洁、直言敢谏的人品官德也永远值得后人承继发扬。王茂荫的许多话语至今仍然郑地作金石声，振耳发聩，闪烁着真理的光辉!

　　王公子怀，清风高白岳，德名留千古!

　　信息来源：黄山日报

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