古徽孝义故事

　　□ 陈平民

　　古之新安(徽州)，今日黄山市，为华夏奥区。这里，山水大好，钟灵毓秀。唐五代以来，特别是自宋以降，儒风独茂，民风淳朴。中原世家大族几度南迁，不仅带来先进的生产技术，更是带来优秀的传统文化。这里，是思想家朱熹的父母之邦，人们对忠孝节烈、礼义廉耻，特别讲究，践行“百善孝为先”，“不求大贵，但崇气节”。朱熹说得好，“新安山峭厉而水清激，其人务为高行奇节”。

　　古徽大地，“务为高行奇节”之故实多矣，这里仅撷选三例：

　　查道重孝有仁心

　　南唐末年至北宋间，歙州休宁县前街出了个远近驰名的孝子，他叫查道。

　　查道(955—1018)，字湛然。出于官宦家庭，祖父查文徽先后仕南唐李璟、李煜，官至工部尚书，父亲查元方仕宋太祖赵匡胤，任过殿中侍御史和泉州知州。堂兄查陶，与他同朝为官，官至判大理寺。

　　幼时的查道，沉稳不合群，很少言谈嬉笑，喜好接近笔墨纸砚，尚未成年就写得一手好诗词。他对父母非常孝顺。母亲患病，他亲自侍候，“经旬不解衣带”，母亲想吃鳜鱼汤，时值数九隆冬，天寒地冻，无处购买，他泣祷于河，凿冰钓鱼，终得尺余鳜鱼数尾。为祈盼母亲早日康复，他划破手臂用鲜血抄写佛经。

　　宋太宗端拱元年(988)，查道考中进士，受寇准推荐，被提拔为著作佐郎。他为官清廉，宽和厚道。初任河北馆陶县尉，负责收税。当时有这样的规定：赋税收不上来，有关官员要被戴枷惩戒。当然，只是戴上一会，出了门可以下掉。而查道却戴着枷下乡催缴，不仅从不接受吃请，而且首先严査富户。在果州(今四川南充)任上，有个叫何彦忠的狂徒纠集200余人造反，朝廷派人招安无果，有人主张派兵征剿。查道反对这样做，他只带几个人去劝降，并给闹事的人发放身份证明，让他们回家务农。天禧元年(1017)，查道出任虢州(今河南灵宝)知州，当年秋天，当地发生了蝗灾，农田欠收。查道果断开仓赈灾，广设粥棚救济饥民，并向灾民发放麦种四千斗，开展生产自救，让万余人度过了灾荒。

　　真正的清官廉吏，家中并不富有。查道出于官宦世家，但家境贫寒与穷人无别。他赴京赶考那会儿，因为家贫而没有盘缠，如果不是亲戚族人凑了三万贯钱给他，他还上不了路。可是，当他路过滑州时，去拜访父亲的朋友吕翁，不巧吕翁刚刚去世，吕家因为穷不能下葬，吕翁母兄只好卖掉女儿来治理丧事。查道知情后，拿出包袱中所有钱财给予吕翁母兄，让他去赎回女儿，又为他女儿选择女婿，出资办嫁妆。有位故人死了，也是因为贫穷，家人打算将其女儿抵押给人作奴婢，查道替他赎回女儿，嫁于士族人家为妻。

　　查道同情鳏寡孤独，拯人于厄穷危难，完全出于天性，且终生如此。他少时曾在地上画了一座大宅院，说是“这宅院应该分给孤独无依靠的人住”。他当官后住在京城，休宁老家的故宅，让几个生活无依无靠的穷亲友住了，查道所得俸禄也散施随尽。康熙《休宁县志》记载，查道“在官俸入，分给宗族孤寡，为毕嫁娶者十余家，以是常匮乏”。《宋史》本传中也说他“与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给”。查道平常喜吃蔬菜素食，有时一天只吃一餐，衣服用具十分低下节俭。同朝官员中，没有谁不佩服他轻财重义的操行。

　　查道仁心为质，宽厚淳正。《宋史》本传中记载了他一则吃枣留钱的美谈：有一次，查道外出巡查，路边有甜枣，随从随手摘来献给他，他按照枣的价值将钱挂在树上，然后离开。

　　民间还流传一则查道义救美人鱼的故事：一次，查道出使高丽(朝鲜)，途中经过一海岛，发现岛边的沙滩上躺着一个女人，他吃惊不小，心想这荒凉海滩怎会有人，叫来船工一看，发现这女人发髻纷飞，袒胸露臂，肘后还生有红色的鳍，他顿时明白了，原来这不是人，而是美人鱼。当船工们要宰杀这条美人鱼时，查道立即阻止：“美人鱼虽是水族，但通人性，千万不可妄杀生灵。”随即，让船工把美人鱼拖入海中。美人鱼得水后，频频向查道顿首，然后反身向远处游去。高丽人知道这事后，都交口盛赞大宋使节为人宽厚，不妄杀生灵，值得信任。

　　金辉重孝官清廉

　　位于休宁西部率水河畔的珰溪(今月潭湖镇小珰村)，是京兆金氏裔人聚居的古村落。早明时期，这里出了个集孝道厚道于一身的人，他叫金辉。

　　金辉(1381—1440)，又名士辉。明永乐元年(1403)，金辉考中举人，次年联捷成进士，授江西临江府推官，后擢升广东道监察御史等职。他一生重孝，堂正做人，干净做事，清白为官。

　　金辉母亲死得早，父亲丧偶后一直鳏居。他拜官临江之后，便将鳏居的父亲接到官所奉养，莅政之余，进退跪起，称觞上寿，优游怡愉，爱敬至深。其孝行深得临江人称羡，人们都说：“贤哉，慈父孝子之萃于一堂也。”后来，父亲思念桑梓，浩然东归。返回珰溪之前，金辉请善绘画的人作了一幅《侍亲图》。金辉同年进士第一(状元)的江西庐陵人曾荣为作《侍亲图记》。金辉说：有此《侍亲图》，“朝而展之，可以视吾亲之仪容也，夕焉而玩之，可以想吾亲之辞气也。”

　　金辉官江西临江府之先，府狱里的人犯多得关不下。他到任后，莅政鲜明，遇事警敏，持论正大，志行超卓，平反了很多冤假错案。《珰溪金氏宗谱》上一篇人物小传称金辉“英声伟绩，震耀江右”。

　　金辉很快被擢升为广东道监察御史。晋身谏垣之后，他的一位很有修养的堂兄金士节写信告诫他：“临财莫若廉，治繁莫若简”。这金玉良言，他谨记终生，影响终生。他居官之日，不仅没有给家里留下钱财，而且惯于以私谋公，用自家的钱办公家的事，正如时人评论那样：“廉禄不足以充时，鬻家之有以佐官。”金辉持己俭约，待人宽恕厚道，上下左右都乐意与他相处。

　　因为艰嗣，金辉以长兄次子金蹇为后。金蹇是个忠厚人，继嗣后，特别是娶妻生子之后，家庭日益贫困，居所“仅草屋数椽”，“家徒壁立，不能就学”。金蹇次子亦即金辉第二个孙子，原名武安，念先祖遗绪，更名“缵”，取字“尚绪”。因为家里穷，金缵从小读不起书，长后不通翰墨，年三十七方得婚配。一个御史之家，生计寒碜如此，令人难以置信，但金氏家乘上明明白白是这么记载的。金缵生了二个儿子，一个叫金讨，一个叫金论，他们是金辉的曾孙，后来都以经商成功而驰名远近，他们继承弘扬家风和先世清白遗风，善义乐为，为家乡做了许多善事好事。

　　金辉享寿仅五十九，依照古人说法，仅下寿而已，但他在有限的生命里居家尽孝道，为官重官道，待人讲厚道，集孝道、官道、厚道于一身，虽然生前两袖清风，但身后却青史留名。旧时，珰溪村头有两座矗立的石牌坊：一为“进士坊”，为明隆庆年间敕建;另一座名“绣衣坊”，明永乐年间敕建。据旧《休宁县志》记载，两座石坊均为纪念金辉而建。笔者少时亲见这两座坊，只是那时不知道是为纪念金辉而建，如今知道了，却再也见不着了。惜哉!

　　信息来源：黄山日报

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