徽州民间“叫吓”与“收吓”

　　□ 胡时滨

　　建国前，徽州城乡人们时常可以看到“叫吓”和“收吓”的民俗。

　　谁家的孩童，如果受到惊吓，处于惊恐万状之中，就会视情形进行“叫吓”或“收吓”。

　　“叫吓”时，先要到家门外的弄口，点燃香火和蜡烛，然后还要烧一些纸钱。在向四方朝拜后，再将被“叫吓”小孩的衣服在烧着的纸钱上面顺时针方向转动几圈，嘴里一边叫着小孩的姓名“来家啊!”同时还要准备一碗干茶叶和着米粒，随手抓一些撒向四方。然后一边慢慢地往家中走，一边撒茶叶和大米，边走还要边喊“×××，来家啊!”后面跟着的人，也要答应“来了家啊!”这样一直要撒到家门口，喊到屋里，然后将衣服放在睡着的小孩的被子上，对着小孩前额轻轻哈口气，整个“叫吓”就算结束。

　　这种“叫吓”一般都要在夜晚九十点钟以后，行人比较少时去弄口开始喊，而且必须是孩童的母亲或者奶奶去叫。男人因为阳气重，一般不参加“叫吓”活动，否则，被吓走的“魂魄”就叫不回来了。

　　另外一种就是“收吓”。这种活动主持者不一定要亲人或熟人，只要是老年妇女即可，徽州城乡时有专人做这活儿。“收吓”在家里就能做，也不论白天或晚上，在房间里只要用个碗或无把手的茶杯，装满大米用条大手帕或方布倒着扎紧，在小孩的面部、胸部划圆圈，心里还要默念咒语。咒语一般为：

　　天上神在位，

　　地下侬在家，

　　鸡吓得，狗吓得，侬不吓得……

　　××来家啊!

　　将米包在孩童前胸划圆圈转时念十二遍;在后背转时念十二遍，再回到前胸转时还念十二遍，前后相加共念三十六遍,然后在小孩前额、前胸各哈口气，说:“囝嫑吓”(徽州方言——小孩别害怕)连讲两遍以上。收吓后，再打开手帕看米粒经过晃动直立的情况来分析是在哪个方向，是被什么吓着的。“收吓”的老妪往往能说个八九不离十。最后，把“米包”放在小孩的枕头底下垫一到三天，然后倒掉。据说这米连家鸡和野鸟都不愿吃。

　　在民间，一般认为人是有灵魂的，孩童如果受了惊吓，就是“魂吓掉了”，魂不附身就会精神不振，惊叫不安，甚至生病“发烧”。由此，就有了“叫吓”与“收吓”，其实这当然属于迷信。其实科学的解释这应该就是一种心理抚慰。

　　信息来源：黄山日报

　　稿件由黄山市台办提供